善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

厥冷

《古今医案按》:厥冷

《血证论》:厥冷

易思兰治瑞州一妇.产后半月余.胃中有清水作逆而吐.以为胃寒.煎姜椒汤饮之.初觉相宜.至三五日.清水愈多.口气渐冷.四肢发逆.腹中冷气难堪.有时战栗.以四物汤加人参、炮姜.初服少安.久则不应.易诊之.六脉俱无.以三指按至尺后.脉来实数有力左右皆同.发言壮厉.一气可说四五句.唇焦颊赤.大便五六日一次.小便赤少.此实热症也.询之.其俗产后食胡椒炒鸡为补.此妇日食三次.半月后遂得疾.蓄热明矣.其口冷吐水发厥者.热极似水耳.战栗者.热入血室.热盛生风也.用三黄汤连投之.六脉俱现.清水渐减.姜椒汤不欲食矣.服四日.口中热气上升.口舌发黄小粟疮.大便八日不通.以四苓合凉膈散空心一服.至午不动.又以甘草煎汤.调元明粉五钱.热服一时许.腹中微鸣吐出酸水一二碗.大便连去二次.仍以四苓散、三黄、山栀、枳壳调理.一月全愈.大凡诊脉.遇极大极微者.最宜斟酌.如极大而无力.须防阳气浮散于外.如极微之脉久久寻而得之于指.稍稍加力.按之至骨愈坚牢者.不可认作虚寒.今此证六部皆无脉.尺后则实数有力.所谓伏匿脉也.阳匿于下.亢之极矣.岂可泥于产后.禁用寒凉者.


震按易公之案甚多.此为第一.观其发明脉理.可谓仙传秘诀.


一妇人产后.日食茶粥二十余碗.一月后.遍身有冰冷数块.若以指按冷处.即冷从指下上应至心.如是者二年.诸治不效.以八物汤去地黄.加橘红.入姜汁、竹沥一酒钟.十服乃温.


震按此是痰饮流注肌肉.原非奇病.但按之而使不病者.冷应于心则奇矣.盖其人气血已虚.痰饮留伏之处.营卫所不到.此数块即系死肉.治病之药.全仗姜汁、竹沥各一杯.然非八物.何以助营卫之流行.去地黄恶其滞.加橘红取其通也.似宜再加南星、白芥子等药.


杂病四肢厥冷.为脾肾阳虚.不能达于四末.四逆汤主之.若失血之人.而亦间有发厥者.则多是热邪内陷.伏匿在里.外见假寒.身如冷水.目昏神暗.脉伏不见.或冷一阵.反而发热.或厥数日.反发热数日.其厥多热少者.是阳极似阴.热之至也.厥少热深者.是伏热犹得发泄.热尚浅也.此即伤寒论厥阴篇.所谓热深厥亦深.热微厥亦微是矣.盖厥阴肝经.内寄胆火.病则火伏阴中.而为厥.火出阳分则反热.发热固是火甚.发厥则火伏于内.而更盛矣.先宜治其伏火.使火得发.转厥为热.次乃更清其热.斯可愈耳.若误认为杂病发厥.而用热药.是促其命也.其辨法.杂病之厥.吐利不止.脉脱气微.有寒无热.伏火之厥.则厥后微露热形.口不和.便不溏.小便不清.心中疼热.烦躁不宁.恶明喜暗.渴欲得饮.吐衄随厥而发.皆现真热假寒之象.先以清化汤.合升降散.攻其伏热.或当归芦荟丸攻之.次以五蒸汤清之.厥止热不退者.再用大补阴丸.地黄汤.以滋阴.发厥之证.又有寒闭于外.而火不得发者.用仲景四逆散.加荆芥黄连枯芩.审其阳陷于内.而不出者.白头翁汤.以清达之.升阳散火汤.以温发之.二方酌宜而行.


血家发热.固多是真热假寒.然亦有真寒者.去血太多.气随血泄.以致中气虚而不旺.元气损而不足.四肢厥冷.不思饮食.大便溏泻.此乃虚则生寒之证.法宜温补.十全大补汤.参附汤.养荣汤.随宜用之.


常见疾病

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常用药材

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