善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

景天

《本草纲目》:景天

《本草乘雅半偈》:景天

《本草从新》:景天

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《本草图经》:景天

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《证类本草》:景天

「释名」慎火、戒火、据火、护火、辟火、火母。


「气味」苦、平、无毒。


「主治」


1、小儿惊风。用景天(干)半两、麻黄、丹参、白术各二钱半,共研为末。每服半钱,浆水调服。三、四岁的小儿可服一钱。


2、婴儿风疹及疮毒。用景天苗叶五两和盐三两,同研细,绞取汁,以热手抹涂。一天两次。


3、热毒丹疮。用景天捣汁涂搽。一昼夜宜搽一、二十次。


4、漆沧作痒。揉景天涂搽。


5、眼中生翳,涩痛难开。用景天捣汁,一天点三、五次。


(本经上品)


具高明之象,秉寒水之化令。


【气味】苦平,无毒。


【主治】主大热火疮,身热烦,邪恶气。花主女人漏下赤白,轻身,明目。


【核】曰∶景天,一名慎火、戒火,即火丹草也。出太山山谷,今南北皆有。种置檐屋,云可辟火。春生苗,高一二尺,茎色黄赤,质极脆弱,折之有汁,叶色淡绿,似马齿苋,光泽柔浓,作层而上。夏开碎花红白,结实如连翘而小,中有黑子如粟粒。秋后茎枯,明年宿根再发。


【 】曰∶性喜高显,因名景天。置之檐屋,顺其性尔。炎上作苦,苦性走下,火热为本者


一名慎火草.泻热解毒.


苦酸而寒.纯阴之品.独入离宫.专清热毒.疗诸种火丹.一切游风.捣敷蛇咬.中寒者.


服之有大害.(眼生花翳、痛涩难开、景天捣汁、日点三五次、效.)


苦酸寒,纯阴之品,独入离宫,专清热毒疗火丹游风。



味苦、酸,平,无毒。主治大热,火疮,身热烦,邪恶气。诸蛊毒,痂 ,寒热风痹,诸不足。花∶主治女人漏下赤白,轻身,明目。久服通神不老。一名戒火,一名火母,一名救火,一名据火,一名慎火。生太山川谷。四月四日、七月七日采,阴干。


今人皆盆盛养之于屋上,云以辟火。叶可治金疮,止血,以洗浴小儿,去烦热惊气。广州城外有一树,云大三、四围,呼为慎火树。江东者,甚细小。方用亦稀。其花入服食。众药之名,此最为丽。(《大观》卷七,《政和》一八七页)



味苦、酸,气平。无毒,一云有小毒。人家园亭,多以盆植。茎叶坚浓,随插随生。


俗名挂壁青,谓无土养不瘁。又名慎火草,因治火疮立差。煎汤浴小儿热刺痱疮,捣烂敷小儿赤游丹毒。金疮蛊毒兼疗,风惊热燥总医。花香细浅红,带赤白能止。


景天(图缺),生泰山山谷,今南北皆有之。人家多种于中庭,或以盆盎植于屋上,云以辟火,谓之慎火草。春生苗,叶似马齿而大,作层而上,茎极脆弱;夏中开红紫碎花,秋后枯死;亦有宿根者。四月四日、七月七日采其花并苗叶,阴干。攻治疮毒及婴孺风疹在皮肤不出者,生取苗叶五大两,和盐三大两,同研,绞取汁,以热手摩涂之,日再。但是热毒丹疮,皆可如此用之。



陶隐居既云∶今人皆盆盛养之于屋上,即知是草药。又言广州城外有一株,云可三四围,呼为慎火木。既曰云,即非亲见也。盖是传闻,亦非误耳,乃陶之轻听也。然极易种,但折生枝置土中,频浇溉,旬日便下根,浓研取汁,涂火心疮,甚验。干为末,水调,扫游风、赤肿、 热者。


一名慎火草,俗名火丹草


苦寒,无毒。


《本经》主大热火疮,身热诸邪恶气。


发明 慎火草性能凉血解毒,故《本经》治大热火疮。《日华》治热狂赤眼,头痛,寒热游风,女子带下,《千金》慎火散以之为君,专主血热崩中带下之病,捣汁涂。小儿丹毒发热及游风热疮,外用并效。一切病得之寒湿,恶寒喜热者勿投。


一名慎火草


可 朱砂。


苦、酸、寒。有小毒。入手少阴经。解热毒,祛游风,治赤眼,疗带下。配盐捣汁,涂风疹。入醋捣,涂丹毒。


味苦酸平,气寒,无毒,乃大寒纯阴之草也。故主大热火疮身热烦邪,诸中毒虺蛇伤恶气。


景天又名慎火草,又名挂壁青。治火疮立瘥,又煎汤浴小儿热刺痱疮。若捣烂,能敷小儿赤游丹毒,金疮蛊毒兼疗,风惊热燥并驱。


味酸,无毒.主治诸虫毒,痂 ,寒热,风痹,诸不足.久服通神不老.一名火母,一名救火,一名据火.生太山.四月四日、七月七日采,阴干.


《本经》原文∶景天,味苦,平.主大热火疮,身热烦邪恶气.华,主女人漏下赤白,轻身


味苦酸,平,无毒,主大热火疮,身热,烦邪恶气,诸蛊毒,痂 ,寒热风痹,花∶主女子漏下赤白,轻身明目。久服通神不老。一名戎火,一名火母,一名救火,一火,一名慎火。生太山川谷,四月四日七月七日采,阴干。


叶似马齿苋而大作层,上茎极脆,开红紫花,今人以盆养于屋上以辟火,故又名慎火草。味苦酸。


气平。无毒。主大热身热烦邪恶气,诸蛊毒痂疵寒热,诸不足。治火疮风疹恶痒,游风疮毒。小儿丹毒赤肿,生捣敷之。其花主女人漏下赤白。七月采阴干。


味苦平。


主大热,火创,身热,烦邪恶气,华主女人漏下赤白,轻身明目。一名戒火,一名慎火(《御览》引云,一名水母,《大观本》,作黑字,水作火)。生川谷。


《名医》曰:一名火母,一名救火,一名据火,生太山,四月四日,七月七日采,阴干。


案陶宏景云:今人皆盆养之于屋上,云以辟火。



味苦、酸,平,无毒。主大热火疮,身热烦,邪恶气。诸蛊毒,痂 ,寒热风痹,诸不足。花,主女人漏下赤白,轻身明目。久服通神不老。一名戒火,一名火母,一名救火,一名据火,一名慎火。生太山川谷。四月四日、七月七日采,阴干。


今人皆盆盛养之于屋上,云以辟火。叶可疗金疮止血,以洗浴小儿,去烦热惊气。广州城外有一树,云大三、四围,呼为慎火树。江东者,甚细小。方用亦希。其花入服食。众药之名,此最为丽。


苦酸寒,纯阴之品,入心清热。


为末同菊叶汁疗火丹。


中寒者勿服。


一名慎火草。苦酸性寒,入心,泻热解毒,并涂丹肿、蛇伤。


(景天_图缺)


味苦、酸,平,无毒。主大热火疮,身热烦,邪恶气,诸蛊毒,痂 (疋几切),寒热风痹,诸不足。花,主女人漏下赤白,轻身明目。久服通神不老。一名戒火,一名火母,一名救火,一名据火,一名慎火。生太山川谷。四月四日、七月七日采,阴干。


陶隐居云∶今人皆盆盛养之于屋上,云以辟火。叶,可疗金疮止血,以洗浴小儿,去烦热,惊气。广州城外有一树,云大三、四围,呼为慎火树。江东者甚细小。方用亦稀。其花入服食。众药之名,此最为丽。今注皇朝收复岭表,得广州医官问其事,曾无慎火成树者,盖陶之误尔。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶慎火草,叶似马齿苋而大。药性论云∶景天,君,有小毒。能治风疹恶痒,主小儿丹毒及治发热惊疾。花能明目。日华子云∶景天,冷。治心烦热狂,赤眼,头痛,寒热,游风丹肿,女人带下。


图经曰∶景天,生泰山山谷,今南北皆有之,人家多种于中庭,或以盆盎植于屋上,云以辟火,谓之慎火草。春生苗,叶似马齿而大,作层而上,茎极脆弱。夏中开红紫碎花,秋后枯死。亦有宿根者。四月四日、七月七日采其花并苗、叶,阴干。攻治疮毒及婴孺风疹在皮肤不出者,生取苗、叶五大两,和盐三大两。同研,绞取汁,以热手摩涂之,日再。但是热毒丹疮,皆可如此用之。


外台秘要∶治瘾疹。以慎火草一斤,捣绞取汁,敷上热炙,摸之再三,即瘥。千金方∶治小儿丹发。慎火草生一握,捣绞汁,以拭之 上,日十遍,夜三、四遍。谭氏小儿方同。子母秘录治产后阴下脱。慎火草一斤阴干,酒五升,煮取汁,分温四服。又方∶治小儿赤游,行于体上下,至心即死。捣生景天敷疮上。杨氏产乳疗烟火丹发,以背起或两胁及两足,赤如火。景天草、真珠末一两,捣和如泥,涂之。又方∶疗蛰火丹从头起,慎火草捣和苦酒涂之。


衍义曰∶景天,陶隐居既云,今人皆盆盛,养之于屋上,即知是草药。又言广州城外有一株,云可三、四围,呼为慎火木。既曰云,即非亲见是也。盖是传闻,亦非误耳,乃陶之轻听也。然极易种,但折生枝置土中,频浇溉。旬日便下根,浓研取汁,涂火心疮,其验。干为末,水调,扫游风、赤 热者。


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