善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

麦门冬

《本草纲目》:麦门冬

《本草备要》:麦门冬

《本草便读》:麦门冬

《本草乘雅半偈》:麦门冬

《本草崇原》:麦门冬

《本草从新》:麦门冬

《本草撮要》:麦门冬

《本草经集注》:麦门冬

《本草经解》:麦门冬

《本草蒙筌》:麦门冬

《本草思辨录》:麦门冬

《本草图经》:麦门冬

《本草衍义》:麦门冬

《本草择要纲目》:麦门冬

《本经逢原》:麦门冬

《得配本草》:麦门冬

《顾松园医镜》:麦门冬

《冯氏锦囊秘录》:麦门冬

《雷公炮制药性解》:麦门冬

《名医别录》:麦门冬

《千金翼方》:麦门冬

《侣山堂类辩》:麦门冬

《医学入门》:麦门冬

《神农本草经》:麦门冬

《神农本草经百种录》:麦门冬

《吴普本草》:麦门冬

《新修本草》:麦门冬

《药性切用》:麦门冬

《增广和剂局方药性总论》:麦门冬

《珍珠囊补遗药性赋》:麦门冬

「释名」亦名冬、禹韭、禹余粮、忍冬、忍凌、不死草、阶前草。


「气味」(根)甘、平、无毒。


「主治」


1、消渴。把大苦瓜捣成汁,泡麦门冬二两,过一夜,麦门冬去心、捣烂,加黄连(去皮毛)研末,做成丸子,如梧子大。每服五十丸,饭后服。一天服两次。两天后当可见效。


2、吐血、鼻血。用麦门冬(去心)一斤,捣烂取汁,加蜜三合,调匀,分二次服下。


3、齿缝出血。用麦门冬煎汤漱口。


4、喉疮。用麦门冬一两、黄连半两,共研为末,加炼蜜做成丸子,如梧子大。每服二十丸,麦门冬煎汤送下。


5、下痢口渴。用麦门冬(去心)三两、乌梅肉二十个,锉细,加水一升,煮成七合,细细饮下,有效。



补肺,清心,泻热,润燥


甘微苦寒。清心润肺(东垣曰∶入手太阴气分),强阴益精,泻热除烦(微寒能泻肺火,火退则金清,金旺则水生,阴得水养,则火降心宁而精益),消痰止嗽(午前嗽多属胃火,宜芩、连、栀、柏、知母、石膏;午后嗽及日轻夜重者,多属阴虚,宜五味、麦冬、知母、四物),行水生津(肺清则水道下行,故治浮肿;火降则肾气上腾,故又治消渴)。


治呕吐(胃火上冲则呕,宜麦冬。又有因寒、因食、因痰、因虚之不同),痿蹶(手足缓纵曰痿蹶。阳明湿热上蒸于肺,故肺热叶焦,发为痿蹶。《经疏》曰∶麦冬实足阳明胃经之正药),客热虚劳,脉绝短气(同人参、五味,名生脉散。盖心主脉,肺朝百脉,补肺清心,则气充而脉复。又有脉绝将死者,服此能复生之。夏月火旺灼金,服之尤宜。东垣曰∶人参甘寒,泻火热而益元气;麦冬苦寒,滋燥金而清水源;五味酸温,泻丙火而补庚金,益五脏之气也。丙火小肠,庚金大肠,并主津液),肺痿吐脓,血热妄行,经枯乳闭。明目悦颜(益水清火)。但性寒而泄,气弱胃寒人禁用。


肥大者良,去心用。入滋补药酒浸(制其寒)。地黄、车前为使。恶款冬花、苦参、青葙、木耳。


麦门冬(图缺)


养胃阴.具柔滑功能.疗金燥受戕之咳.润肺脏.兼苦甘性味.治上焦不戢之焚.若或拌入辰砂.惊烦可定.假使炒同元米.寒苦堪除.乳壅能通.便溏须禁.(麦门冬生山谷中.肥地丛生.其叶如韭.根如连珠形.一棵十余枚.去心用.甘苦而寒.专入肺胃.以其柔润多汁.故最能养阴退热.然寒润之品.只可用治肺胃阴液不足而有热邪者.若阳虚多寒.便溏多湿之人.尤宜禁之.亦有连心用者.以其心如人之脉络.一棵十余枚.个个贯通.取其能贯通经络之意.故生脉散用之者.以能复脉中之津液也.)


(本经上品)


【气味】甘平,无毒。


【主治】主心腹结气,伤中、伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气。久服轻身,不老不饥。


【核】曰∶出函谷川谷,及堤坡肥土石间者,多野生。出江宁、新安及仁和笕桥者多种莳。古人唯用野生者。细皱香美,宛如麦粒,功力殊胜也。四季不凋,秋冬根叶转茂、丛生如韭,青似莎草,长尺余,多纵理,四月开花如蓼,结实翠碧如珠,根须冗 ,贯须连结,俨便易燥,且不损药力。或以竹刀,连心切作薄片,醇酒浸一宿,连酒磨细,入布囊内,揉出白浆,点生姜汁、杏仁末各少许,频搅数百下,久之澄清去酒,晒干收用。入汤膏,亦连心用,方合上德全体。今人去心,不知何所本也。地黄、车前为之使。恶款冬、苦瓠。畏苦参、青、木耳。伏石钟乳。


绍隆王先生云∶麦门冬,具稼穑甘,禀春和令当入足阳明,为阳明之体用药,故本经所陈诸证,皆属阳明之上为病。若痿蹶,又属阳明之下为病。经云∶阳明为阖,阖折,则气无所止息而痿疾起矣。是以治痿独取诸阳明。阳明为五脏六腑之本,五脏六腑,皆受气于阳明故尔。


先人博议曰∶心腹脉络,皆心所主。胃络肌肉,皆心所生。美颜吐衄,唯心所现,结者能使之不结,绝者能使之不绝。唯从容润泽,潜滋暗长,沦结成形者也。


又云∶麦门冬,叶色尝青,根须内劲外柔,连缀贯根上,凌冬不死,随地即生。以白色可入肺,甘平可入脾,多脉理可人心,凌冬可入肾,长生可入肝,虽入五脏,以心为主,心之肾药也。其气象生成,及命名之义,能转春为夏,使肾通心,但力量不阔大,如有守有养,贞静宁谥,和润舒徐之君子也。仓皇之际,虽自愦愦,然躁进表露者,不及其久而不变也。


其根俨似脉络,故本经以之治心腹结气,伤中伤饱,胃络脉绝。盖心腹中央,皆心之部分,脉络亦心之所主,悉属象形对待法耳。若脉络之绝,伤中之绝,伤饱之绝,羸瘦肉理之绝,气结使然者,咸可使之复生。《别录》所云∶皆结气伤中伤饱之所生,盖强阴益精,消谷保神,安藏美色,皆复脉通心,润经益血之力也。盖心主血脉,脉溃血溢,脉伤则咳;经水已枯,乳汁不下,脉气欲绝者,皆克成效。如水入干经,而血乃成,不入于经,以致浮肿者,潜滋之妙,赖有此耳。惟阴形缓性人,及脾慢中寒有湿者,不相宜也。


【 】曰∶金水主时,则根苗茂盛,有继绝续乏之义。三冬闭藏,而阴阳互根之妙。麦则独贞其窍,故处秋冬之时,能行春夏之令,以降入为升出者也,故名麦门冬。四季长生,中央坚劲,气味甘平,具土德性,当判入脾,脾之脾药也。色白属金,脾之肺药也。似脉属火,脾之心药也。不凋属水,脾之肾药也。长生属木,脾之肝药也。所谓一脏之内,具五脏焉。故五脏六腑位于内,十二经脉见于外,莫不资始于脾,资生于胃,互为枢纽者也。盖心腹结气,中央所司,伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气,象形对治,故继绝续乏之义,悉从中字起见耳。广推研释,隽永可思,盖土主中宫,长养后天,必须德全之品,相为匹配,其唯麦冬乎。至若保心之神,定肺之气,安肝之魂,补肾之精,因脾转属者,无所不宜。若脉伤则咳,经络断绝,致血液妄行,经水枯竭,变生烦热焦渴者,求其因而借用之亦可。大抵象形对治,更相宜也。先人有议,辄加推展如此。


气味甘平,无毒。主心腹结气,伤中,伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气。久服轻身不老,不饥。


(麦门冬,门古字从 , ,藤蔓不绝也。始出函谷、川谷,叶如细 ,凌冬不死,根色黄白,中心贯通,延蔓相引,古时野生,宛如麦粒,故名麦冬,今江浙皆莳植矣。一本横生,根颗联系,有十二枚者,有十四五枚者。所以然者,手足三阳、三阴之络共有十二,加任之尾翳,督之长强,共十四,又加脾之大络,共十五,此物性之自然而合于人身者也,唯圣人能体察之,故用麦冬以通络脉,并无去心二字,后人不详经义,不穷物理,相沿去心久矣,今表正之。)


麦门冬气味甘平,质性滋润,凌冬青翠,盖禀少阴冬水之精,上与阳明胃土相合。主治心腹结气者,麦冬一本横生,能通胃气于四旁,则上心下腹之结气皆散除矣。伤中者,经脉不和,中气内虚也。伤饱者,饮食不节,胃气壅滞也。麦门禀少阴癸水之气,上合阳明戊土,故治伤中、伤饱。胃之大络,内通于脉,胃络脉绝者,胃络不通于脉也。麦冬颗分心贯,横生土中,连而不断,故治胃络脉绝。胃虚则羸瘦,肾虚则短气,麦冬助胃补肾,故治羸瘦、短气。久服则形体强健,故身轻,精神充足,故不老不饥。


润肺清心、泻热.


味甘.微苦微寒.润肺清心,泻热除烦.(微寒、能泻肺火.)化痰行水.(肺清则水道下行、故治浮肿.)生津止嗽.(午前嗽、多属胃火、午后嗽、及日经夜重者、多属阴虚、宜麦冬五味、同滋阴药用.)治呕吐.(胃火上冲则呕、宜麦冬、又有因寒因食因痰因虚之不同.)


痿(手足缓纵曰痿 、阳明湿热上蒸于肺、肺热叶焦、发为痿 、经疏曰∶麦冬实足阳明之正药.)客热虚劳.暑伤元气.脉绝短气.(同人参五味、名生脉散、盖心主脉、肺朝百脉、补肺清心、则气充而脉复、故脉绝将死者、服此能复生之、夏月火旺克金、服之尤宜、东垣曰∶人参甘温、益元气而泻虚热、麦冬苦寒、滋燥金而清水源、五味酸温、泻丙火而补庚金、益五脏之气也.丙火小肠、庚金大肠、并主津液.)肺痿吐脓.血热妄行.经枯乳闭.明目悦颜.性寒而润.虚寒泄泻者勿用.肥白而大者佳.去心.入滋补药.酒润(制其寒.)或拌米炒黄.地黄、车前为使.恶款冬、苦参、青葙、木耳.忌鲫鱼.熬膏良.齿缝出血、煎汤漱之.)


味甘.入手少阴太阴经.功专清心保肺.得地黄、阿胶、麻仁同为润经复脉之剂.得五味子能都摄肺肾之津液.但性寒而泄.气弱胃寒人禁用.去心用.入滋补药酒浸.地黄、车前为使.恶款冬花、苦参、青葙、木耳.



味甘,平、微寒,无毒。主治心腹结气,伤中,伤饱,胃络脉绝,羸瘦。短气。身重,目黄,心下支满,虚劳客热,口干燥渴,止呕吐,愈痿蹶,强阴益精,消谷调中,保神,定肺气,安五脏,令人肥健,美颜色,有子。久服轻身,不老,不饥。秦名羊韭,齐名爱韭,楚名马韭,越名羊蓍,一名禹葭,一名禹余粮。叶如韭,冬夏长生。生 谷川谷及堤 肥土石间久废处。二月、三月、八月、十月采,阴干。(地黄、车前为之使,恶款冬、苦瓠,畏苦参、青 。)


谷,即秦关。而门冬异于羊韭之名矣。处处有,以四月采。冬月作实如青珠,根似 ,故谓门冬,以肥大者为好。用之汤泽抽去心,不尔令人烦,断谷家为要。二门冬润时并重,既燥即轻,一斤减四、五两尔。(《大观》卷六,《政和》一五六页)


气平.味甘.无毒.主心腹结气.伤中伤饱.胃络脉绝.羸瘦短气.久服轻身.不老不饥.(去心)


麦冬气平.禀天秋平之金气.入手太阴肺经.味甘无毒.得地中和之土味.入足太阴脾经.气降味和.阴也.心腹者.肺脾之分.结气者.邪热之气结也.其主之者.麦冬甘平.平能清热.甘缓散结也.中者阴也.伤中者阴伤也.甘平益阴.故主伤中.脾为胃行津液者也.脾血不润.则不能为胃行津液.而伤饱之症生矣.味甘而润.滋养脾血.故主伤饱.脉者血之府.胃与脾合.胃络脉绝者.脾血不统.脉络不与胃相接也.甘润养阴.所以续脉.脾主肌肉.而禀气于胃.脾阴不润.则肌肉不长.而胃气上逆.肺亦能呼不能吸.而气短促矣.麦冬味甘益脾.故主羸瘦.气平益肺.故主短气也.久服肺气充.所以身轻.脾血润.所以不老不饥也.


【制方】


麦冬同川连.治消渴饮水.同甘草、粳米、大枣、竹叶.治劳气欲绝.同乌梅.治下利口渴.同人参、北味、杞子.治虚热病暑.同沙参、北味.治心肺虚热.



味甘、微苦,气平,微寒。降也,阳中微阴。无毒。阔 平堤,土肥则产。叶类莎草长秀,根如麦颗连珠,故因名麦门冬也。畏苦参、青 、木耳,恶苦 、苦瓠、款冬。去心用不令人烦,择肥大方获效速。地黄车前为使,入手太阴少阴。治肺伏火邪,及肺痿脓吐腥臭;补心劳伤损,并心血错经妄行。益精强阴,驱烦解渴。心腹结气能散,肠胃伤饱可消。美颜色,悦肌肤,止呕吐,愈痿蹙。(音促。)去心下支满,退虚热客邪。经枯乳汁不行,堪资作引;肺燥咳声连发,须使为君。加五味、人参三者同煎,名生脉散。子专补元气,与地黄、阿胶、麻仁共享,能润经益血,复脉通心。按∶《本经》多治脾胃脏腑,后用者专疗心肺两经。久服轻身,不饥不老。


(谟)按∶天、麦门冬并入手太阴经,而能驱烦解渴,止咳消痰。功用似同,实亦有偏胜也。


麦门冬兼行手少阴心,每每清心降火,使肺不犯于贼邪,故止咳立效;天门冬复走足少阴肾,屡屡滋肾助元,令肺得全其母气,故消痰殊功。盖痰系津液凝成,肾司津液者也,燥盛则凝,润多则化。天门冬润剂,且复走肾经。津液纵凝,亦能化解。麦门冬虽药剂滋润则一,奈经络兼行相殊。故上而止咳,不胜于麦门冬;下而消痰,必让于天门冬尔。先哲亦曰∶痰之标在脾,痰之本在肾。又曰∶半夏惟能治痰之标,不能治痰之本。以是观之,则天门冬惟能治痰之本,不能治痰之标。匪但与麦门冬殊,亦与半夏异也。


麦冬形象,合之本经主治,自是胃家正药。徐氏云,麦冬甘平滋润,为纯补胃阴之药。


后人以为肺药者,盖土能生金,肺气全恃胃阴以生,胃气润,肺自资其益也。邹氏云,麦冬之功,在提曳胃家阴精,润泽心肺,以通脉道,以下逆气,以除烦热,若非上焦之证,则与之断不相宜。观此可以正李东垣但谓入手太阴而不及足阳明之非。


前人谓麦冬复脉通心者不一,大都其胸中先有本经胃络脉绝之见,而更征之以复脉汤生脉散。窃谓胃之大络,内通于脉,脉绝乃胃络之不贯,非真脉绝。麦冬补胃阴以通络,而脉得所资则有之,亦非能径复其脉。能径复其脉者,厥惟人参,熟玩伤寒金匮两书自知。且心腹结气伤中伤饱,若非胃络脉绝,亦岂麦冬所能治。下文之羸瘦短气,即胃络脉绝之征。本经无一字虚设,而又上下相照应如此,愿与治本经者一质之。


徐氏极诋以麦冬治咳嗽,然千金外台治咳嗽诸方多有之,而实权舆于仲圣之麦门冬汤。


麦门


麦门冬(图缺),生亟谷川谷及堤 肥土石间久废处,今所在有之。叶青似莎草,长及尺余,四季不凋,根黄白色有须,根作连珠形,似 麦颗,故名麦门冬。四月,开淡红花,如红蓼花;实碧而圆如珠。江南出者∶叶大者,苗如粗葱,小者如韭。大小有三、四种,功用相似,或云吴地者尤胜。二月、三月、八月、十月采,阴干。亦堪单作煎饵之。取新根去心,捣熟,绞取汁,和白蜜,银器中重汤煮,搅不停手,候如饴乃成,酒化温服之。治中益心,悦颜色,安神,益气,令人肥健,其力甚快。又主金石药发。麦门冬去心六两,人参四两,甘草二两炙,三物下筛,蜜丸如梧子,日再饮下。又崔元亮《海上方》,治消渴丸云∶偶于野人处得,神验不可言,用上元板桥麦门冬鲜肥者二大两,宣州黄连九节者二大两,去两头尖三、五节,小刀子条理,去皮毛了净,吹去尘,更以生布摩拭,秤之,捣末,以肥大苦瓠汁浸麦门冬,经宿,然后去心,即于臼中捣烂,即内黄连末臼中,和捣,候丸得,即并手丸大如梧子,食后饮下五十丸,日再,但服两日,其渴必定。若重者,即初服药,每一服一百五十丸,每二日服一百二十丸,第三日一百丸,每四日八十丸,第五日依本服丸。若欲合药,先看天气晴明,其夜方浸药,切须净处,禁妇人、鸡犬见知,如似可,每日只服二十五丸。服讫觉虚,即取白羊头一枚,净去毛,洗了,以水三大斗,煮令烂,去头,取汁可一斗以来,细细服之,亦不着盐,不过三剂平复。



麦门冬根上子也。治心肺虚热,并虚劳客热,亦可取苗作熟水饮。


【气味】


甘平无毒.阳中微阴.降也.入手太阴经气分.


【主治】


身重目黄.心下支满.虚劳客热.口干燥渴.强阴益精.祛肺中伏火.补心气不足.脉者人之元气.孙真人生肺散用麦冬者.滋燥金而清水源也.佐以人参之甘寒泻热火.五味子之酸温泻丙火.故火盛气壮之人.麦门冬为补髓通肾气滑泽肌体之对剂也.气弱胃寒者不可过饵.


本作 冬


甘寒,无毒。去心用,即不烦心。


《本经》主心腹结气,伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气,久服轻身不老,不饥。


发明 麦门冬阳中微阴,入心肺肾及足阳明之经,定心热惊烦,疗肺痿吐脓。盖专泄而不专收,寒多人禁服。肺中伏火,脉气欲绝者,加五味子、人参为生脉散,专补脉中元气不足。东垣云∶六七月间湿热方盛,人病骨乏无力,身重气短,头旋眼黑,甚则痿软。故孙真人以生脉散补其天元真气。脉者,人之元气也。人参之甘温,泻阴火而益元气。麦门冬甘寒,滋燥金而清水源。五味子之酸咸,泻丙火而补庚金,兼益五脏之气也。时珍曰∶麦门冬以地黄为使,服之令人头不白,添精补髓,通肾气,定喘促,令人肌体滑泽。《本经》主心腹结气,伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气,一气贯下,言因过饱伤胃而致心腹气结,脉绝不通,羸瘦短气,故宜以此滋其津液,通其肺胃,殊非开豁痰气,消克饮食之谓。其阴虚羸瘦,喘咳上气,失音失血及风热暴嗽,咸非所宜;恐寒郁热邪,牢不可破,多成虚损之疾。麻疹咳嗽不可误用,以其性寒助阴,固敛阳邪不能发越也。凡脾胃虚寒泄泻及痘疮虚寒作泻,产后血虚泻渴,皆非所宜。


地黄、车前为之使。畏苦参、青葙、木耳。恶款冬、苦芙、苦瓠。忌鲫鱼。伏石钟乳。


甘平、微苦,凉。入手少阴、太阴经气分。生上焦之津液,清胸膈之渴烦。治呕吐止吐衄,消痰嗽,止泄精,疗痿厥,去支满,散结气。得乌梅,治下痢口渴。得犀角,治乳汁不下。


得桔梗,清金气之郁。得荷叶,清胆腑之气。佐地黄、阿胶,润经血。佐生地、川贝,治吐衄。心能令人烦,去心,忌铁。入凉药,生用。入补药,酒浸,糯米拌蒸亦可。气虚胃寒者禁用。


〔甘微寒,入心、肺、胃三经。忌鲫鱼。去心用。〕退肺中伏火,〔色白性寒,故清肺多功。〕清心内烦热,〔如盛热得凉风,炎蒸若失。〕止渴益精,宁嗽除喘。〔金不燥则不渴,金生水则益精,火不乘金,而咳喘俱宁。〕主妄行之血,〔心主血,心清则血不妄行。〕除虚劳之热,〔阴虚则热,养阴则热自除。〕能止呕吐,〔胃热不上冲也。〕善疔痿 。〔清肺胃之热,痿 治本之道也。〕治经水干枯及乳汁不下。〔内热既除,精血自生。〕润肺除热、清心,为心肺虚热之神品。以甘先入脾胃,故又为阳明之正药。本经谓其主羸弱者胃病则脾无所禀,而肌肉不生。《别录录》谓其疗身重目黄,心下支满,能消谷调中者。盖脾胃之热去,则湿除而诸症愈,脾胃安而能食,肥健矣。


虚寒泄泻者忌之。


在天则禀春阳生生之气,在地则感清和稼穑之甘,故甘平微寒无毒。如滋阴润肺去心生用,如同脾肺药兼用,宜拌米炒黄用。


麦冬,治肺家伏火之邪,肺痿吐脓腥臭。补心脏劳伤虚损,心血错经妄行。益精强阴,驱烦解渴。心腹结气能散,无克伐太过之伤;脾胃虚滞可消,有宽饱舒怀之益。


和颜色,悦肌肤,清膈上之稠痰;调四肢之经脉,去心下支满,退虚热客邪,经枯乳汁不行,堪资作引。肺燥咳声连发,须仗为君同人参五味煎,名生脉散,专补元气。共地黄、阿胶、麻仁用,能润经益血,复脉通心。滋燥金以壮水源,但专泄而不专收。中寒有湿者少服,脾胃虚寒,产后泄泻者忌之。


主治(痘疹合参) 安五脏,润经益血,清热补心,生脉止烦,清心润肺宣痘,五六朝肺气虚热,上喘作渴及痘无脓者可用。痘后尤宜,但不可早用,恐引毒内行,若泄泻者尤忌之。


按∶麦门冬禀秋令之微寒,是以清心润肺之功居多。夫心火焦烦,势如盛暑,秋风一至,炎蒸若失矣。较之天冬甘味稍多,寒性差减,更胜一筹。火盛气壮者多用、生用并宜,气弱胃寒者少用、炒用为妙。


味甘,性平,微寒无毒,入肺心二经。退肺中隐伏之火,生肺中不足之金。止消渴,阴得其养;补虚劳,热不能侵。去心用,地黄、车前为使,恶款冬,苦瓠,畏苦参、青蓑,忌卿鱼,肥大者佳。


按∶麦门冬阳中微阴,夫阳乃肺药,微阴则去肺中伏火。伏火去,则肺金安而能生水,水盛则能清心而安神矣。故能治血妄行,调经和脉。


微寒,无毒.主治身重目黄,心下支满,虚劳、客热,口干、燥渴,止呕吐,愈痿强阴,益精,消谷调中,保神,定肺气,安五脏,令人肥健,美颜色,有子.秦名、羊齐名爱韭,楚名乌韭,越名羊蓍,一名禹葭,一名禹余粮.叶如韭,冬夏长生.生函谷肥土石间久废处.二月、三月、八月、十月采,阴干.(地黄、车前为之使,恶款冬瓠,畏苦参、青 .)


《本经》原文∶麦门冬,味甘,平.主心腹结气,伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气.久服,轻身不老不饥.


味甘,平,微寒,无毒。主心腹结气,伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气,身重目黄,心下支满,虚劳客热,口干燥渴,止呕吐,愈痿蹶,强阴益精,消谷调中,保神,定肺气,安五脏。令人肥健,美颜色,有子。久服轻身,不老不饥。秦名羊韭,齐名爱韭,楚名马韭,越名羊耆,一名禹葭,一名禹余粮。叶如韭,冬夏长生。生函谷川谷及堤 肥土石间久废处,二月三月八月十月采,阴干。


经云∶人之所受气者,谷也;谷之所注者,胃也;胃者,水谷血气之海也。海之所行云气者,天下也,胃之所出血气者,经隧也。经隧者,五脏六腑之大络也。是脏腑受水谷之精气,由胃腑之大络,通于脏腑之经。麦门冬主伤中伤饱,胃络脉绝,以其根须从中而贯,如络脉之贯于募原之中,是通胸络之气,藉中心之贯通也。麦冬经冬不凋,能启阴气,上滋于心肺,故主心腹结气,咳嗽虚劳。肾脉上贯肝膈,入肺中,从肺出络心,是肾气之上交于心肺。心肺之痰热,欲从下解者,又咸藉麦冬之心而导引于脉中也。盖凡物之寒凉者,其心必热,热者,阴中之阳也。人但知去热,而不知用阳,得其阳,而后能通阴中之气。


麦门冬甘气微寒,清肺火令心安神,养阴通脉医痿蹶,清谷调中治呕干。


形如 麦。无毒。降也,阳中之阴。入手太阴经。泻肺火,生肺金。治咳嗽烦渴、血热妄行及肺痿吐脓,安心神,清心热及心下支满。夫伏火去则金清自能生水,而阴精日长日固。心神安则血有所统,而客热自散。


又脉失及痿蹶必用者,心肺润而血脉自通也。大抵后人治心肺多,古人治脾胃多。经云∶消谷调中,止呕吐。主心腹结气,伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气,身重目黄口干。久服安五脏,美颜色,令有肥健有子。去心用,不令人烦。行经酒浸。地黄、车前为使。恶款冬花,畏苦参。


味甘平。


主心腹,结气伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气。久服轻身,不老不饥。生川谷及堤阪。


《吴普》曰:一名马韭,一名衅冬,一名忍冬,一名忍陵,一名不死药,一名仆垒,一名随脂(太平《御览》引云,一名羊韭,秦,一名马韭,一名禹韭,韭,越一名羊齐,一名麦韭,一名禹韭,一名衅韭,一名禹余粮),神农岐伯甘平,黄帝桐君雷公甘无毒,李氏甘小温,扁鹊无毒,生山谷肥地,叶如韭,肥泽丛生,采无时,实青黄。


《名医》曰:秦名羊韭,齐名麦韭,楚名马韭,越名羊蓍,一名禹葭,一名禹余粮,叶如韭,冬夏长生,生函谷肥土,石间久废处,二月三月八月十月采,阴干。


案《说文》云:荵,荵冬草;《中山经》云:青要之山,是多仆累,据《吴普》说,即麦门冬也,忍,荵,垒,累,音同;陶宏景云:实如青珠,根似穬麦,故谓麦门冬。



味甘平。主心腹结气,解枯燥之结气。伤中伤饱,胃络脉绝,补续胃中之阴气。羸瘦短气。补胃则生肌,清火则益气。久服,轻身耐老,不饥。后天足则体健而能耐饥也。


麦冬甘平滋润,为纯补胃阴之药。后人以为肺药者,盖土能生金,肺气全恃胃阴以生。胃气



《御览》卷九百八十九


一名羊韭。秦,一名乌韭;楚,一名马韭。越,一名羊韭;齐,一名爱韭,一名禹韭,一名爨火冬,一名忍冬,一名忍凌,一名不死药,一名禹余粮,一名仆垒,一名随脂。神农、岐伯∶甘,平。黄帝、桐君、雷公∶甘,无毒。李氏∶甘,小温。扁鹊∶无毒。生山谷肥地。叶如韭,肥泽丛生。采无时。实青黄。



味甘,平、微寒,无毒。主心腹结气,伤中、伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气。身重、目黄,心下支满,虚劳客热,口干燥渴,止呕吐,愈痿蹶,强阴益精,消谷调中,保神,定肺气,安五脏,令人肥健,美颜色,有子。久服轻身、不老、不饥。秦名羊韭,齐名爱韭,楚名马韭,越名羊蓍,一名禹葭,一名禹余粮。叶如韭,冬夏长生。生函谷川谷及堤 肥土石间久废处。二月、三月、八月、十月采,阴干。


地黄、车前为之使,恶款冬、苦瓠,畏苦参、青 。函谷,即秦关。而麦门冬异于羊韭之名矣。处处有,以四月采,冬月作实如青珠,根似 麦,故谓麦门冬,以肥大者为好。用之汤泽抽去心,不尔令人烦,断谷家为要。二门冬润时并重,既燥即轻,一斤减四、五两尔。


甘寒微苦,清心润肺,泻热除烦,为生津止嗽之专药。去心用。其性寒凝润滑。肺热初解、脾胃虚寒泄泻,均忌。然亦可糯粉炒用,勿滑。朱砂拌用,镇心。


君。味甘,平、微寒,无毒。主心腹结气,伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气,身重,心下支满,虚劳客热,口干烦渴。止呕吐,愈痿蹶,强阴益精,消谷调中,保神,定肺气,安五脏,令人肥健,美颜色,有子。《药性论》云∶使。能治热毒,止烦渴,主大水面目肢节浮肿,下水,治肺痿吐脓,主泄精,疗心腹结气。日华子云∶治五劳七伤,安魂定魄,止渴,肥人,时疾热狂头痛,止嗽。地黄、车前为使。恶∶款冬、苦瓠。畏∶苦参、青葙、木耳。


君 恶款冬花苦瓜畏苦参凡用抽去心不令人烦


麦门冬,味甘平,性寒无毒。降也,阳中之阴也。其用有四∶退肺中隐伏之火;生肺中不足之金;止烦躁,阴得其养;补虚劳,热不能侵。


常见疾病

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