善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

枇杷叶

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泻肺降火


苦平。清肺和胃而降气,气下则火降痰消(气有余便是火,火则生痰)。治热咳、呕逆、口渴(时珍曰∶火降痰顺,则逆者不逆,呕者不呕,咳者不咳,渴者不渴矣。一妇肺热久嗽,身如火炙,肌瘦将成劳。以枇杷叶、款冬花、紫菀、杏仁、桑皮、木通等分,大黄减半,蜜丸樱桃大。食后、夜卧各含化一丸,未终剂而愈)。叶湿重一两,干重三钱为气足,拭净毛(毛射肺,令人咳)。治胃病,姜汁炙;治肺病,蜜炙。


枇杷叶(图缺)


苦降和阴.清肺消痰定喘嗽.甘平散逆.除烦下气退阳邪.(枇杷叶苦平入肺.其性善降.气降则痰下.痰下则逆者不逆.呕者不呕.渴者不渴.咳者不咳矣.至于除烦润燥.以其有清肃下行之令.气降则火亦降耳.)


(别录上品)


【气味】甘苦平,无毒。


【主治】主卒 不止,下气,煮汁服。


【核】曰∶襄、汉、吴、蜀、闽、浙江右,南北皆产。木高丈许,四时不凋,肥枝长叶,阴密青整,叶底白毛如茸,盛冬作花白色,仲夏缀实如弹。杨万里诗云∶大叶耸长耳,一枝堪满盘;荔枝分与核,金橘却无酸。颇尽其状。修治,每叶湿时重一两者堪用,粗布拭去白毛,务令极净,否则射人肺,令人咳。以甘草汤洗一遍,用绵再拭。俟干,每一两,用酥二钱半,涂上炙过用。治胃以姜汁涂炙,治肺以蜜水涂炙亦良。


先人云∶枇杷核下地即生,亦易长,近十年开花结果。性喜高疏,最便山土,秋英冬花,春实夏熟,核多于肉,叶盛于枝,花繁成蓓。一丛约三五十枚,春半删除十之七,则果大肉肥。否则无肉且小矣。青时有毛而酸,发白转黄,甘滑可口,望夏布叶,末倍于本,虽并列园林,同登樽荐,而生荣成美,迥异时芳。处天地闭藏,独露英花,值万物蕃茂,阴森肥遁。世知叶充药物,未知核仁两瓣,即将成两叶,木之胞阆也。然核与叶较,尤多酝畜,枝茎皮肉,各有所施,统体专精,他果所不及也。


【 】曰∶收麦之器曰枇杷;仓 之官曰胃府。象其能入能出也。麦冬茂夏实,枇杷亦冬花夏果,与玑衡冬入夏出反,谓其能阖能辟也。故入胃府,主卒 呕哕不止。兼走肺,疗咳唾气窒者,此即 呕哕浊之饮,从肺脉上至于肺,则肺嗔肺胀,上下合邪,相击成咳,而为唾为窒矣。固受盛属胃,其腐化敷布,必藉肺气之吸呼,互为关键终始故也。力主香港脚,即饮浊下流;疮疡,即饮浊外溢。种种因证,咸从胃生。至若肃肺金,滋肾水,益脾土,清心、镇肝,此即转出为入。解暑 ,消热烦,止消渴,除温、辟疫,此即转入为出。总不出者使之出,不入者使之入,不开阖者使之开阖,形气咸调之良品也。经云∶阴之五宫,生在五味,阴之五宫,伤在五味。然则枇杷不独入胃与肺,并入心肝脾肾五腑矣。以胃为五脏六腑经气之始,复为五脏六腑经气之终故尔。


泻肺下气.


苦平.清肺和胃而降气.气下则火降痰消.(气有余、便是火、火则生痰.)治热咳呕逆口渴.(时珍曰∶火降痰消、则呕者不呕、逆者不逆、咳者不咳、渴者不渴矣、一妇肺热久嗽、身如火燎、肌瘦、将成劳、以枇杷叶款冬紫菀杏仁桑皮木通等分、大黄减半、蜜丸樱桃大、食后夜卧、各含化一丸、未终剂而愈.)虚寒呕吐.风寒咳嗽忌之.叶湿重一两.干重三钱为气足.拭净毛.(毛射肺、令人咳.)治胃病.姜汁涂、炙黄.治肺病.蜜水涂.炙黄.枇杷甘酸平.止渴下气.利肺气.止吐逆.除上焦热.润五脏.多食发痰热伤脾.同炙肉及热面食.令人患热黄疾.


苦平,清肺和胃,下气而消痰降火,治肺蜜炙,治胃姜汁炙,刷去毛。蒸取汁名枇杷露,功用相同。


见肺寒。


味苦.入手太阴经.功专下气止呕.得茅根治瘟病发呕.得山栀治赤鼻面疮.得丁香人参治反胃呕哕.得款冬、紫菀、杏仁、桑皮、木通、少加大黄蜜丸.治肺热久嗽.身如火燎.肌瘦将成劳.去毛用.治胃病姜汁涂炙黄.治肺病蜜水炙黄.



味苦,平,无毒。主治猝噎不止,下气。


其叶不暇煮,但嚼食,亦瘥。人以作饮,乃小冷。(《新修》二五一页,《大观》卷二十三,《政和》四六九页)


气平.味苦.无毒.主卒 不止.下气.(火炙刷尽毛)


枇杷叶气平.禀天秋收之金气.入手太阴肺经.味苦无毒.得地南方之火味.入手少阴心经.气味俱降.阴也.暴病属火.火炎上逆. 而不止. 者哕也.味苦清心火.所以主之.肺主气.气热则上逆.气平降肺气.所以下气也.


【制方】


枇杷叶同麦冬、五味、白芍、甘草.治卒 不止.同苏梗、前胡、丹皮、花粉、五味、木瓜.治气逆不下.



味苦,气平。地毒。襄汉闽广皆有,近道各处亦生。木高丈余,四时不瘁。叶如驴耳,背有黄毛。凡入剂中,惟采叶用。以粗布拭去毛净,捣姜汁浸炙微黄。锉碎煎汤,偏理肺脏。下气除呕哕不己,解渴治热嗽无休。实味甘酸,滋润五脏。少食止吐止渴,多食发热发痰。木白皮亦入医方,主吐逆不能下食。


(山果)泻肺降气


枇杷叶(专入肺)。味苦气平。诸书皆言泻肺治嗽。缘嗽多由胃气不和。肺气不顺。以致火气痰塞。因而咳嗽不已。丹溪云。气有余便是火。火起则痰生。服此味苦而平。则肺金清肃。而气不得上逆而顺矣!气顺则痰与火皆顺。(痰气火同为一类。)而逆者不逆。呕者不呕。咳者不咳。渴者不渴。是以昔人用此。合以款冬花紫菀杏仁桑皮木通等分。大黄减半。蜜丸。以治肺热火嗽。身如火炎。令其食后夜卧含化一丸。剂未终而病即愈。则知此为清肺治火止嗽之要剂也。取叶干重三钱者为气足。拭净毛。以免射肺作咳。盐或姜炙。或蜜炙。各依方用。


枇杷叶背有黄毛,黄入胃而毛属肺。其味苦平,故能和肺胃而降气。别录主卒 不止。


邹氏不言 为何病,而但以阴和阳,阳入阴释之,似精而实泛矣。夫卒 者呃逆之谓,不止者连续之谓,呃逆多卒发而连续。其所以主之者何故?盖胃为肝干则逆,胃逆而肺欲降则呃。


枇杷叶青翠不雕,煮汁则冷,有抑肝阳之能,且使肺胃咸循其降纳之职。陶隐居云∶若不暇煮,但嚼汁咽亦瘥。其效之速如是。然则柿蒂所以治冷呃,枇杷叶所以治热呃。非天然对待之剂耶。


用枇杷叶者,于热嗽热呕多有之,热呃少见。但能认定枇杷叶为降气治热之物,则以之治嗽治呃,皆发无不中。



江东西、湖南北、二川皆有之。以其形如琵琶,故名之。治肺热嗽有功。花白,最先春也。子大如弹丸,四五月熟,色若黄杏,微有毛,肉薄,性亦平,与叶不同。有妇人患肺热久嗽,身如炙,肌瘦,将成肺痨,以枇杷叶、木通、款冬花、紫菀、杏仁、桑白皮各等分,大黄减半,各如常制,治讫,同为末,蜜丸如樱桃大。食后、夜卧各含化一丸,未终剂而愈。


【气味】


苦平无毒.阳中阴也.(凡用采其叶之极大者、其气乃足、用粗布拭去毛、以甘草汤洗一遍、用绵再拭干、以蜜涂炙过方用.)


【主治】


呕哕不止.妇人产后口干.治肺气热嗽.及肺风疮.胸面上疮.和胃降气.清热解暑.大都枇杷叶气薄味浓.专入肺胃二经.而治病者取其功能下气.气下则火降痰顺.而逆者不逆.呕者不呕.渴者不渴.咳者不咳也.


辛苦平无毒,刷去毛,蜜炙用。


发明 枇杷味甘色黄,为脾家果。然必极熟,乃有止渴下气润五脏之功。若带生味酸,力能助肝伐脾,食之令人中满泄泻。其叶气味俱薄,故入肺胃二经,治夏月伤暑气逆最良。


近世治劳嗽无不用之,盖取其和胃下气,气下则火降痰消,胃和则呕定哕止。然胃寒呕吐及风寒咳嗽忌之。其核大寒而伐肝脾,以之同落苏入麸酱,则色青翠。同蟹入锅煮则至熟不赤,性寒走肝可知。


〔苦平,入肺、胃二经。治肺病蜜水炙,治胃病姜汁炙。湿叶重一两者,气足堪用。粗布拭去毛,不净射肺,作咳难疗。〕走阳明则止呕治呃,入太阳则定咳消痰。〔长于降气,气降则火清痰顺,而呕呃咳喘诸症自宁〕。


胃寒呕吐及风寒咳喘者勿服。。


禀天地清寒之气,四时不凋,味苦,气平,平即凉也,无毒。入足太阴、足阳明经。以性凉而善下气,故降火而清肺胃,以治呕哕消渴,肺热喘咳,香港脚上冲,及妇人发热咳嗽,经事先期,总性凉清润下气之功也,宜刷去背上毛。治胃病,姜汁涂炙。治肺病,蜜水涂炙。去毛不净,射入肺中,作咳难疗。


枇杷叶,清肺和胃下气,除呕逆不己,解咳治热嗽无休。实,味甘酸滋润五脏,少食止吐止渴、多食生热生痰。木白皮亦入医方,主吐逆不能下食。


味苦,性平无毒,入肺经,主除呕和胃,解渴止嗽,下气清痰。刷去黄毛,蜜炙用。枇杷,主润五脏,止吐解渴。


按∶枇杷叶入肺,苦能泄气故也,不去黄毛,射入肺中,发咳不已,枇杷多食,亦能发热生痰。


雷公云∶凡使采得后秤,湿者叶重一两,干者三叶重一两者,是气足堪用。使粗布拭上毛令尽,用甘草汤洗一遍,却用绵再拭令干,每一两以酥一分炙之,以酥尽为度。


雷公云∶凡使,采得后秤,湿者一叶重一两,干者三叶重一两者,是气足,堪用。


夫用,使粗布拭上毛令尽,用甘草汤洗一遍,却,用绵再拭令干。


每一两,以酥一分炙之,酥尽为度。


味苦,平,无毒.主治卒 不止,下气.


味苦,平,无毒。主卒 不止,下气。


枇杷叶苦平无毒,清肺止渴止咳促,扫肺风生胸面疮,卒呕下气效尤速。


叶如枇杷,故名。治肺热咳嗽气逆,消渴及久嗽身热肌瘦将成痨者。又治肺风疮,胸面上疮及卒呕哕不止,下气。四月采,每叶重一两者,以粗布拭去毛净,甘草汤洗一遍拭干,酥炙。其毛射人肺,令咳不可疗。实,甘寒无毒,治肺气,润五脏,下气止呕逆并渴疾。多食动痰热,和炙肉、热面食之,令人患热毒黄病。



味苦,平,无毒。主猝 不止,下气。


其叶不暇煮,但嚼食,亦瘥。人以作饮,则小冷。


〔谨案〕用枇杷叶,须火炙,布拭去毛主呕逆,不下食。


清肺和胃,降气消痰,治热咳呕逆。


拭净毛,蜜炙,可入肺寒之剂;去粗蒸用,手揉软,可入肺热之剂。


性味苦辛,平肝清肺,降气化痰,为咳逆、吐逆、喘逆专药。刷净毛,毛射肺令人止咳定喘蜜水炙;止呕定吐姜汁炒。枇杷叶煎汁收膏,润燥止咳。枇杷叶蒸熟吊露,清邪。枇杷肉∶甘酸性平,润肺定咳,止渴除烦。


味苦,平,无毒。主猝 不止,下气。《唐本》注∶用叶须火炙,布拭去毛。不尔,射人肺,令咳不巳,又主咳逆不下食。《药性论》云∶使。能主胃气冷,呕哕不止。日华子云∶子∶平,无毒。治肺气,润五脏,下气,止呕逆并渴。叶∶疗产后口干。


(枇杷叶_图缺)


味苦,平,无毒。主卒 不止,下气。


陶隐居云∶其叶不暇煮,但嚼食亦瘥。人以作饮,则小冷。唐本注云∶用叶须火炙,布拭去毛,不尔射人肺,令咳不已。又主咳逆,不下食。今注实,味甘,寒,无毒。多食发痰热。


臣禹锡等谨按蜀本图经云∶树高丈余,叶大如驴耳,背有黄毛。子 生如小李,黄色,味甘、酸。核大如小栗,皮肉薄。冬花春实,四月、五月熟,凌冬不凋。生江南、山南,今处处有。孟诜云∶枇杷,温。利五脏,久食亦发热黄。子,食之润肺,热上焦。若和热炙肉及热面食之,令人患热毒黄病。药性论云∶枇杷叶,使,味甘。能主胃气冷,呕哕不止。日华子云∶枇杷子,平,无毒。治肺气,润五脏,下气,止吐逆并渴疾。又云∶叶疗妇人产后口干。


图经曰∶枇杷叶,旧不着所出州郡,今襄、汉、吴、蜀、闽岭皆有之。木高丈余,叶作驴耳形,皆有毛。其木阴密婆娑可爱,四时不凋。盛冬开白花,至三、四月而成实。故谢瞻《枇杷赋》云∶禀金秋之青条,抱东阳之和气,肇寒葩之结霜,成炎果乎纤露,是也。其实作 如黄梅,皮肉甚薄,味甘,中核如小栗。四月采叶曝干,治肺气,主渴疾。用时须火炙,布拭去上黄毛。去之难尽,当用粟杆作刷刷之乃尽。人以作饮,则小冷。其木白皮,止吐逆,不下食。


雷公云∶凡使,采得后秤,湿者一叶重一两,干者三叶重一两者是,气足堪用。使粗布拭上毛令尽,用甘草汤洗一遍,却用绵再拭,令干。每一两以酥一分炙之,酥尽为度。食疗卒呕不止,不欲食。又,煮汁饮之,止渴。偏理肺及肺风疮、胸面上疮。孙真人咳嗽,以叶去毛煎汤服之。


衍义曰∶枇杷叶,江东、西,湖南、北,二川皆有之。以其形如枇杷,故名之。治肺热嗽有功。花白,最先春也。子大如弹丸,四、五月熟,色若黄杏,微有毛,肉薄,性亦平,与叶不同。有妇人患肺热,久嗽,身如炙,肌瘦将成肺痨。以枇杷叶、木通、款冬花、紫菀、杏仁、桑白皮各等分,大黄减半,各如常制。治讫,同为末,蜜丸如樱桃大。食后、夜卧,各含化一丸,未终一剂而愈。


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常用药材

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经典方剂

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