桑根白皮
《本草乘雅半偈》:桑根白皮
(本经上品)
曲直仆伛,靡不怒生,枝干叶实,各有专精。具木性之全体者,无出其右;此独拈叶中丝缕而言,其枝干皮根理文丝缕,亦各各井然。
【气味】甘寒,无毒。
【主治】主伤中,五劳六极,羸瘦,崩中,绝脉,补虚益气,除寒热,出汗。
【核】曰∶所在有之,花椹枝皮,功无差等,叶频摘频发,枝频剪频生,虽去枝纯干,干尤生枝,叶充蚕食,材多适用,全体专精,灌木易生之上品也。尔雅云∶桑辨自葚者栀。
又云∶女桑, 桑, 桑,山桑。郭璞注云∶辨,半也。葚,与椹同。半有椹,半无椹,曰栀。干小条长,曰女。叶细岐锐,皮理粗戾,曰 。 桑,丝中琴瑟。山桑,似桑,材中弓弩,皆材之美者,他木鲜及之矣。李时珍云∶桑有数种∶ 条而分者,椹少叶繁;白桑叶大而浓;山桑叶尖而长;鸡桑叶花而薄;子桑先椹后叶;望海桑,高数丈,枝干茂盛,亭亭如车盖。桑生黄衣,曰金桑,其本必将槁矣。种树书云∶桑根下,尝培龟甲,易茂不蛀。典术云∶箕星之精,散而为桑。箕,水星也。龟神在坎,故桑以龟为食。东坡曰∶琴弦旧而声暗,桑叶揩之,发声如新。本草云∶桑根见地上者,曰马额,有毒杀人。旁行出土者,曰伏蛇,亦有毒。转治心痛,故吴淑类赋云∶伏蛇治痛,马额杀人。修治,采十年以上,向东畔嫩根,铜刀刮去青黄薄皮一重,取里白皮切焙。皮中涎,甚勿去之。续断、桂心、麻子为之使。忌铁,及铅。
(王盘曰∶桑种甚多,不可遍举。世所名者,荆与鲁也。荆桑多椹,鲁桑少椹,叶薄而尖,其边有瓣者,荆桑也。凡枝干条叶坚劲者,皆荆之类也。叶员浓而多津者,鲁桑也。凡枝干条叶丰腴者,皆鲁之类也。荆之类根固而心实,能久远,宜为树;鲁之类根不固,心不实,不能久远,宜为地桑,然荆之条叶,不如鲁叶之盛茂,当以鲁桑条接之,则能久远,而又盛茂也。鲁为地桑,而有压条之法,传转无穷,是亦可久远也。荆桑所饲蚕,甚丝坚韧,用最上也,禹贡称厥筐 丝。注曰, ,山桑,此荆之美而尤者也。鲁桑之类,宜饲小蚕;
荆桑宜饲大蚕。凡桑果以接传为妙,一曰身接,二曰根接,三曰皮接,四曰枝接,五曰靥业接,六曰搭接。今夫种植之功,其利既溥,又加之以接传,犹变稂莠而为嘉禾,易 而为美玉也,既接传矣。复须剔其虫蠹,柳子所谓吾闻养树,得养人术,此长民为国者,所当视效也。夫民为国本,本斯立矣。既兴其本,又除其害,为治之道,无以外是。苟审行之,不惟得劝课之法,抑亦知教政之本与。
辑要曰∶桑之种性,惟在辨其刚柔。得树艺之宜,使之各适其用。种树之宜,惟在审其时月。又合地方之宜,使之不失其中。又曰∶种椹而后移栽,移栽而后布行;布行而后修莳;
修莳而后科斫;科斫者,种桑惟在稀科时斫,使其条叶丰腴而蚤发,不致蚕之稚也。科斫尤在接换;接换之法,惟在时之和融,手之审密,封系之固,拥包之浓,使不至疏浅而寒凝也。
郭子章曰∶月令季春之月,命野虞无伐桑柘。鸣鸠拂羽,戴胜降桑,具曲植 筐,后妃斋戒,亲东乡躬桑,禁妇女毋观,省妇使,劝蚕事,蚕事既登,分茧称丝,效功,以供郊庙之服,无有敢惰,所以为天下蚕事劝也。木各有所宜土,惟桑无不宜。桑亡不宜,故蚕亡不可事,豳风之诗曰∶女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑,则豳可蚕。将仲子之诗曰∶无折我树桑,则郑可蚕。车辚之诗曰∶阪有桑,隰有杨,则秦可蚕。氓之诗曰∶桑之未落,其叶沃若,桑之落矣,其黄而陨。桑中之诗曰∶期我乎桑中,则卫可蚕。皇矣之诗曰∶攘之剔之,其其桑。桑柔之诗曰∶菀彼桑柔,其下侯甸,则周可蚕,禹贡兖州,桑土既蚕,厥篚织文,则鲁可蚕。青州厥篚 丝。管子亦曰∶五粟之土,其 其桑,则齐可蚕;荆州厥篚玄 ,则楚可蚕。孟子策梁曰∶五亩之宅,树之以桑,则梁可蚕,蚕丛都蜀,衣青衣,教民蚕桑,则蜀可蚕,犹之农夫之于五谷,非龙堆狐塞极寒之区,犹可耕且获也。今天下蚕事疏阔矣。东南之机,三吴越闽最伙,取给于湖茧,西北之机,潞最工,取给于阆茧。予道湖阆,女桑 桑、参差墙下,未尝不羡二郡女红之KT ,而病四远之惰也。夫一女不绩,天下必有受其寒者,而岂第五十之老,帛无所出,不绩则逸,逸则淫,淫则男子为所蛊蚀,而风俗日以颓坏。公父文伯母曰∶王后亲织玄 ,公侯夫人加之以 ,卿之内子为大带,命妇成祭服。列士之妻,加之以朝服,自庶士以下,皆衣其夫,社而赋事, 而献功。男女效绩,愆则有辟,古之制也。
彼大夫之家,而主犹绩,奈何令天下女习于逸,以趋于淫乎?国家蚕桑,载在令甲,凡民田五亩,至十亩者,栽桑麻木棉各半亩;十亩以上者倍之;田多者,以是为差,特废不举耳。故月令躬蚕之礼,鲁母绩愆之辟,与令甲桑麻之数,此三者,不可谓迂而不讲也。)
先人云∶桑为蚕食,桑是蚕之天矣。蚕质作丝,丝是蚕之精矣。丝丝缕缕,如人身外之毛发,身内之经络,毛发广之须眉,经络广之肉腠,又深之广之,如经络为营血流行之处,或经脉损而营血崩,或营血去而经脉涸,从脉生病,咸可以桑。
【 】曰∶季夏取桑柘之火,桑当入脾,为脾之心药,以丝缕如脉,心主脉故也。丝发五音,皮坚似革,色白属金,亦可入肺,脾之肺药也。曲直仆伛,靡不怒生,得木全性,亦可入肝;脾之肝药也。精英在椹,色黑气寒,亦可入肾,脾之肾药也。虽入五脏,以脾为主,然伤中央土,致五脏之劳与极耳。羸瘦即肉极;崩中绝脉即脉极。桑司中央火,且丝缕专胜,故治肉脉之极,其功特着。补虚者,补脾土之虚。益气者,益中央之气。丝缕在叶,叶可通心以除寒热,汗乃心液故也。
《本草崇原》:桑根白皮
气味甘寒,无毒。主治伤中,五劳六极,羸瘦崩中,绝脉,补虚,益气。(《纲目》误书中品,夫桑上之寄生得列上品,岂桑反在中品也,今改入上品。)
(桑处处有之,而江浙独盛。二月发叶,深秋黄陨,四月椹熟,其色赤黑,味甘性温。)
桑名白桑,落叶后望之,枝干皆白,根皮作纸,洁白而绵,蚕食桑精,叶丝如银,盖得阳明金精之气。阳明属金而兼土,故味甘。阳明主燥而金气微寒,故气寒,主治伤中,续经脉也。五劳,志劳,思劳、烦劳、忧劳、恚劳也。六极,气极、血极、筋极、骨极、肌极、精极也。羸瘦者,肌肉消减。崩中者,血液下注。脉绝者,脉络不通。桑皮禀阳明土金之气,刈而复茂,生长之气最盛,故补续之功如此。
《本草经集注》:桑根白皮
味甘,寒,无毒。主治伤中,五劳,六极,羸瘦,崩中,脉绝,补虚,益气。去肺中水气,止唾血,热渴,水肿,腹满,胪胀,利水道,去寸白,可以缝创。采无时。出土上者杀人。(续断、桂心、麻子为之使。)叶∶主除寒热,出汗。汁∶解蜈蚣毒。桑耳∶味甘,有毒。
黑者,主女子漏下赤白汁,血病,症瘕积聚,腹痛,阴阳寒热无子,治月水不调。其黄熟陈白者,止久泄,益气不饥。其金色者,治 痹饮,积聚,腹病,金创。一名桑菌,一名木麦。
五木耳∶名 ,益气,不饥,轻身,强志。生犍为山谷。六月多雨时采木耳,即曝干东行桑根乃易得,而江边多出土,不可轻信。桑耳,《断谷方》云∶木 又呼为桑上寄生,此云五木耳,而不显四者是何木?案老桑树生燥耳,有黄、赤、白者,又多雨时亦生软湿者,人采以作菹,皆无复药用。(《新修》一四一页,《大观》卷十三,《政和》三一五页)
《本草蒙筌》:桑根白皮
味甘而辛,甘浓辛薄。气寒。可升可降,阳中阴也。无毒。山谷出少,家园植多。山桑质坚,木堪作檐。家桑气浓,叶可饲蚕。凡入剂中,须觅家者。近冬收采,如式制精。根出土外者杀人,根向东行者得气。(得生气也。)皮取近木洗净,留白去青片用。铜刀咀成,恶铅忌铁。稀蜜拌透,文火炒干。为使续断桂心,入手太阴肺脏。甘助元气,补劳怯虚羸。辛泻火邪。(罗谦甫曰∶桑白皮泻肺,是泻肺中火邪,非泻肺气也,火去则气得安矣。)
止喘嗽唾血。利水消肿,解渴驱痰。刀刃伤作线缝,热鸡血涂即合。皮中白汁,取依四时。春夏取向上者从升,(枝干皮汁也。)秋冬取向下者因降。(根皮汁也。)敷金疮血止,(剥白皮裹之,令汁得入疮中良。)敷蛇咬毒消。点唇裂易差,染褐色不落。釜中煎如糖赤,老痰宿血并推。叶采经霜者煮汤,洗眼去风泪殊胜。盐捣敷蛇虫蜈蚣咬毒,蒸捣 扑损瘀血滞凝。煎代茶,消水肿脚浮,下气令关节利;研作散,(汤调。)止霍乱吐泻,出汗除风痹疼。炙和桑衣煎浓,治痢诸伤止血。枝煎常饮,耳目聪明。去手足拘挛,香港脚兼散;润皮毛枯槁,风痒且驱。阴管通便,眼眶退晕。
利喘嗽逆气,消 肿毒痈。
椹收曝干,蜜和丸服。开关利窍,安魂镇神。久服不饥,聪耳明目。黑椹绞汁,系桑精英。入锅熬稀膏,加蜜搅稠浊。退火毒,贮磁瓶。夜卧将临,沸汤调下。(每服一二钱止。)解金石燥热止渴,染须发皓白成乌。(一方∶黑和蝌蚪子一斤,瓶盛封闭,悬屋东向,百日化为泥,染白须如漆。又方∶取黑椹二七,和胡桃脂研如泥,拔去白须,点孔中,生黑须。) 柴灰辛寒,淋汁小毒。合冬灰为烂药灭瘊疵黑痣。能结铅汞,会益丹家。桑耳有毒味甘,古方入软湿者作堪啖。采收锉碎,醇酒煎尝。散血如神,止血甚捷。黑者,主女人症瘕、崩漏、带下及乳肿暴来;黄者,治男子癖饮、积聚、腹疼并金疮初得。若色黄熟陈白,止泄补益元阳。桑花非指桑椹花为云,乃树上白藓。其状因与地钱花相类,故假此立名。刀削取之,火炒入药。性缓无毒,健脾涩肠。塞崩中,禁带漏。鼻红吐血愈,肠风下血安。
桑上蠹虫,主卒心痛,金疮溃烂,亦可生肌。桑上寄生,节间生出。叶浓软如橘叶,茎肥脆类槐枝。别树虽有不灵,独桑气浓甚妙。倘求主治,须认精详。或云∶碎其实,有汁稠粘者真。又曰∶折其茎,以色深黄者是。固当宗此辩别,仍贵缠附桑枝。外科散疮疡,追风湿,却背强腰痛笃疾;女科安胎孕,下乳汁,止崩中漏血沉 。健筋骨,克肌肤,愈金疮,益血脉。长须长发,坚齿坚牙。实服通神,轻身明目。
(谟)按∶木部之中,惟桑寄生最难得。其真者,必须近海桑树,生意郁浓,地暖不蚕,叶无采捋,节间自然生出,缠附桑枝。采得阴干,乃可入药。其诸桃、梅、榆、柳、榉、 、松、枫等上,间或亦有寄生,不似桑木气浓,假桑之气以为佳尔。故凡风湿作痛之证,古方每用独滑寄生汤煎调,百发百中。今人服之,杳无奏其功者,岂非药不得真之故欤?况古名医用药立方,必以主病者为君,所用川独滑、桑寄生,俱能去风胜湿,以为主药,诚为合宜。奈今卖药之家,因难得真,往往收采木寄生,指为桑寄生谋利。种虽同类,气味大殊,且川独滑亦未辨认分明,每用土当归假代。两俱燥性,耗卫败荣,无益有亏,宁不增剧。近幸茭山吴氏,辨认独滑。原本羌滑一种,以节密轻虚者为羌,节疏重实者为独。川续断与桑寄生,气味略异,主治颇同,不得寄生即加续断。便立名曰∶羌活续断汤。使医者不泥于专名,病家勿误其假药。仁恩溥济,何其渊哉!
《本草思辨录》:桑根白皮
桑根白皮甘辛入脾肺,而气寒复入膀胱,能驱脾肺中之水气从小便出,故水肿腹满胪胀胥治之。咳嗽惟肺有水气及伏火者宜之。肺虚无火,因风寒而嗽者,服之则锢闭邪气而成久嗽。此仲圣于王不留行散,所以谓风寒勿取也。
《本草图经》:桑根白皮
桑根白皮(图缺),《本经》不着所出州土,今处处有之。采无时。不可用出土上者,用东行根益佳,或云木白皮亦可用。初采得,以铜刀剥去上粗皮,其取里白,切,焙干。其皮中青涎勿使刮去,药力都在其上。恶铁及铅,不可近之。桑叶以夏秋再生者为上,霜后采之,煮汤淋渫手足,去风痹殊胜。桑耳,一名桑黄,有黄熟陈白者,又有金色者,皆可用。碎切,酒煎,主带下。其实,椹。有白、黑二种,曝干,皆主变白发,皮上白藓。花,亦名桑花,状似地钱,刀削取,炒干,以止衄、吐血等。其柴烧灰淋汁,医家亦多用之。桑上蠹虫,主暴心痛,金疮肉生不足。皮中白汁,主小儿口疮,傅之便愈,又以涂金刃所伤,燥痛须臾血止。更剥白皮裹之,令汁得入疮中良。冬月用根皮皆验。白皮作线,以缝金创肠出者,更以热鸡血涂之。
唐·安金藏剖腹,用此法便愈。桑条作煎,见近效方。云桑煎疗水气、肺气、香港脚、痈肿兼风气。桑条二两,用大秆六两,一物细切如豆,以水一大升,煎取三大合,如欲得多造,准此增加。先熬令香,然后煎。每服,肚空时吃,或茶汤,或羹粥,每服半大升。亦无禁忌也。本方云桑枝,平,不冷不热,可以常服。疗遍体风痒干燥,香港脚风气,四肢拘挛,上气眼晕,肺气嗽,消食,利小便。久服轻身,聪明耳目,令人光泽,兼疗口干。《仙经》云∶一切仙药,不得桑煎不服。出《抱朴子》。本方桑枝一小升,细切,熬令香,以水三大升,煎取二大升,一日服尽,无问食前后,此服只依前方也。桑叶可常服,神仙服食方,以四月桑茂盛时采叶。又十月霜后,三分二分已落时,一分在者,名神仙叶,即采取与前叶同阴干,捣末,丸、散任服,或煎以代茶饮。又采椹曝干,和蜜食之,并令人聪明,安魂镇神。又炙叶令微干,和桑衣煎服,治痢,亦主金创及诸损伤。止血方书∶称桑之功最神,在人资用尤多。《尔雅》云∶桑辨有葚(与椹同)、栀。郭璞云∶辨半也,一半有葚,半无,名曰栀。又云∶女桑、 桑,俗间呼桑木之小而条长者为女桑。又山桑,木堪弓弩。 桑丝中琴瑟,皆材之美者也,他木鲜及焉。
《本草衍义》:桑根白皮
桑根白皮条中,桑之用稍多,然独遗乌椹,桑之精英尽在于此。采摘,微研,以布滤去滓,石器中熬成稀膏,量多少入蜜,再熬成稠膏,贮瓷器中。每抄一二钱,食后、夜卧,以沸汤点服。治服金石发热渴,生精神,及小肠热,性微凉。
《本经逢原》:桑根白皮
甘寒无毒。须蜜酒相和拌令湿透,炙熟用。否则伤肺泄气,大不利人。根见土面者有毒伤人。
发明 桑根白皮泻肺气之有余,止嗽而能利水。肺中有水气及肺火有余者宜之。肺虚无火,因风寒而嗽者服之,风邪反闭固不散而成久嗽者有之。甄权治肺中水气,唾血,热渴水肿,腹满胪胀,利水道,去寸白虫。可以缝金疮,缝后以热鸡血涂之,桑皮之功用尽矣。
《顾松园医镜》:桑根白皮
〔甘寒,入肺经。刮去粗皮,蜜水炙。有涎出,勿去之。〕泻肺火而止喘定嗽,〔专泻肺中之伏火,若肺中有水气者,用之亦当。〕利小肠而消肿除胀。〔长于利小水,故能治水气肿胀。〕下气消痰,〔气降而痰亦降。〕除热止渴。〔甘寒除内热,而渴自止。〕桑叶〔甘寒〕除寒热而止汗出,〔甘能益血,寒能凉血,是以能止阴虚寒热,及因内热汗出也。〕治咳嗽而止消渴,〔治咳嗽者,下气之功,止渴者,益阴之功〕。益血祛风,〔血行风自灭也。〕明目长发,〔煎汤洗沐甚效。〕桑枝〔苦平〕治遍体风痒,〔性能祛风,久服终身不患偏风。〕疗四肢拘挛,〔以其能通利利关节也。故许学士患臂痛,诸药不应,服此数剂即愈。〕咳嗽能除,〔一少年咳嗽,百药不效,用南向桑枝。寸折煎汤,频饮而愈。〕香港脚可用。〔炒香水煎,空心服之。〕桑椹〔甘寒〕补血安神,生精止渴。
桑皮泻火,肺虚无火,因风寒而咳嗽者勿服。
《长沙药解》:桑根白皮
【本经】味甘寒。主伤中,五劳六极,羸瘦,崩中,脉绝,补虚益气。
味甘、涩、辛,微寒,入手太阴肺经。清金利水,敛肺止血。
《金匮》王不留行散,方在王不留行。用之,治病金疮,以其清肺而敛血也。
桑根白皮甘辛敛涩,善泻湿气而敛营血。其诸主治,清肺火,利气喘,止吐血,断崩中,通小便,疗水肿,消痰饮,止吐泄,理金疮,敷石痈,生眉发,泽须鬓,去寸白虫,涂鹅口疮。
汁搽口疮,沥搽疥疮。三月三日采东南根,阴干百日。
《雷公炮炙论》:桑根白皮
雷公云∶凡使,十年以上向东畔嫩根。
凡修事,采得后,铜刀剥上青黄薄皮一重,只取第二重白嫩青涎者,于槐砧上用铜刀锉了,焙令干。
勿使皮上涎落,涎是药力。
此药恶铁并铅也。
《名医别录》:桑根白皮
无毒.主去肺中水气,止唾血,热渴,水肿,腹满,胪胀,利水道,去寸白,创.采无时,出土上者杀人.(续断、桂心、麻子为之使,叶汁解蜈蚣毒.)
《千金翼方》:桑根白皮
味甘,寒,无毒。主伤中五劳六极,羸瘦,崩中脉绝,补虚益气,去肺中水气,唾血热渴,水肿,腹满胪胀,利水道,去寸白,可以缝金疮,采无时,出土上者杀人。叶∶主除寒热出汗。汁∶解蜈蚣毒。
《神农本草经》:桑根白皮
味甘寒。
主伤中,五劳六极,羸瘦,崩中,脉绝,补虚益气。
叶主除寒热出汗。桑耳黑者,主女子漏下,赤白汁,血病,症瘕积聚,阴补阴阳,寒热,无子。五木耳名糯,益气不饥,轻身强志。生山谷。
《名医》曰:桑耳一名桑菌,一名木麦,生犍为,六月多雨时采,即暴干。
案《说文》云:桑,蚕所食叶,木(上卄中而下大),木耳也。蕈,桑(上卄中而下大)。《尔雅》云:桑瓣有葚栀。舍人云:桑树一半有葚,半无葚,名栀也。郭璞云:瓣,半也,又女桑,(木夷)桑。郭璞云:今俗呼桑树小而条长者,为女桑树,又(上厌下水)山桑。郭璞云:似桑材中作弓及草辕,又桑柳槐条。郭璞云:阿那垂条。
《新修本草》:桑根白皮
味甘,寒,无毒。主伤中五劳六极,羸瘦,崩中,脉绝,补虚,益气。去肺中水气,止唾血,热渴,水肿,腹满,颅胀,利水道,去寸白,可以缝创。采无时。出土上者杀人。续断、桂心、麻子为之使。叶,主除寒热,出汗。汁,解蜈蚣毒。
桑耳,味甘,有毒。黑者,主女子漏下赤白汁,血病,症瘕积聚,腹痛,阴阳寒热无子,疗止久泄,益气不饥。其金色者,疗 痹饮,积聚,腹病,金创。
一名桑茵,一名木麦。五木耳名 ,益气不饥,轻身强志。生犍为山谷。六月多雨时采木耳,即曝干。
东行桑根乃易得,而江边多出土,不可轻信。桑耳,《断谷方》云∶木 又呼为桑上寄生,此云五木耳,而不显四者是何木?案老桑树生燥耳,有黄、赤、白者,又多雨时亦生软湿者,人采以作菹,皆无复药用。
〔谨案〕柠耳,人常食;槐耳,用疗痔;榆、柳、桑耳,此为五耳,软者并堪啖。桑椹,味甘,寒,无毒,单食,主消渴;叶,味苦、甘,寒,有小毒。水煎灰等,同灭痣疵黑子,蚀恶肉。煮小豆,大下水胀。敷金创止血,生肌也。
《药性切用》:桑根白皮
甘辛性寒,入肺而泻火清肺,理嗽定喘,为肺受湿热喘嗽专药。泻火生用,定喘肺虚无火及风寒喘嗽均忌。
《证类本草》:桑根白皮
(桑根白皮_图缺)
味甘,寒,无毒。主伤中,五劳六极,羸瘦,崩中脉绝,补虚益气,去肺中水气,唾血热渴,水肿腹满胪胀,利水道,去寸白,可以缝金疮。采无时。出土上者杀人。(续断、桂心、麻子为之使。)
叶 主除寒热,出汗。汁解蜈蚣毒。
桑耳 味甘,有毒。黑者主女子漏下赤白汁,血病症瘕积聚,阴痛,阴阳寒热,无子,疗月水不调。其黄熟陈白者,止久泄,益气,不饥。其金色者,治癖饮积聚,腹痛,金疮。一名桑菌,一名木麦蜀本麦作 (诠荀切)
五木耳 名 (音软),益气不饥,轻身强志。生犍为山谷。六月多雨时采,即曝干。
陶隐居云∶东行桑根乃易得,而江边多出土,不可轻信。桑耳断谷方云∶木 ,又呼为桑上寄生,此云五木耳。而不显四者是何木。按 老桑树,生燥耳。有黄者、赤白者,又多雨时,亦生软湿者。人采以作菹,皆无复药用。唐本注云∶楮耳,人常食;槐耳,用疗痔;榆、柳、桑耳;此为五耳。软者并堪啖。桑椹,味甘,寒,无毒。单食主消渴。叶,味苦、甘,寒,有少毒。水煎取浓汁,除香港脚水肿,利大小肠。灰,味辛,寒,有小毒。蒸淋取汁为煎,与冬灰等同灭志疵黑子,蚀恶肉,煮小豆大下水胀,敷金疮止血生肌也。今按陈藏器本草云∶桑叶汁,主霍乱腹痛吐下。冬月用干者浓煮服之,研取白汁合金疮,又主小儿吻疮。
细锉,大釜中煎,取如赤糖,去老风及宿血。叶桠者名鸡桑,最堪入用。椹,利五脏、关节,通血气。久服不饥。多收曝干。捣末蜜和为丸。每日服六十丸,变白不老。取黑椹一升,和科斗子一升,瓶盛封闭悬屋东头,一百日尽化为黑泥,染白鬓如漆。又取二七枚和胡桃脂研如泥,拔去白发,点孔中即生黑者。臣禹锡等谨按药性论云∶桑白皮,使,平。能治肺气喘满,水气浮肿,主伤绝,利水道,消水气,虚劳客热,头痛,内补不足。桑耳,使。一名桑臣,又名桑黄。味甘、辛,无毒。能治女子崩中带下,月闭血凝,产后血凝,男子 癖,兼疗伏血,下赤血。又云木耳,亦可单用,平。孟诜云∶寒,无毒。利五脏,宣肠胃气拥,毒气。不可多食,唯益服丹石人热发,和葱、豉作羹。萧炳云∶桑叶炙煮饮,止霍乱。孟诜云∶桑根白皮煮汁饮,利五脏。又入散用,下一切风气,水气。又云桑叶炙煎饮之,止渴,一如茶法。又云桑皮煮汁,可染褐色久不落,柴烧灰淋汁入炼,五金家用。日华子云∶桑白皮,温。调中下气,益五脏,消痰止渴,利大小肠,开胃下食,杀腹脏虫,止霍乱吐泻,此即出桑根皮。又云家桑东行根,暖,无毒。研汁治小儿天吊惊痫,客忤,及敷鹅口疮,大验。又云家桑叶,暖,无毒。利五脏,通关节,下气。煎服,除风痛出汗,并扑损瘀血,并蒸后 蛇虫蜈蚣咬,盐挪敷上。春叶未开枝可作煎,酒服治一切风。又云桑耳,温,微毒。止肠风泻血,妇人心腹痛。药性论云∶蕈耳亦可单用,平。古槐、桑树上者良。能治破血益力,其余树上多动风气,发痼疾,令人肋下急,损经络,背膊闷。又煮浆粥,安槐木上,草覆之,即生蕈,次柘木者良。孟诜云∶菌子,寒。发五脏风,拥经脉,动痔病,令人昏昏多睡,背膊四肢无力。又菌子有数般,槐树上生者良。野田中者,恐有毒,杀人。又多发冷气,令腹中微微痛。
图经曰∶桑根白皮,《本经》不着所出州土,今处处有之。采无时。不可用出土上者,用东行根益佳。或云木白皮亦可用。初采得,以铜刀剥去上粗皮,取其里白切焙干。其皮中青涎,勿使刮去,药力都在其上。恶铁及铅,不可近之。桑叶以夏秋再生者为上,霜后采之。
煮汤淋渫手足,去风痹殊胜。桑耳,一名桑黄。有黄熟陈白者,又有金色者,皆可用,碎切,酒煎,主带下。其实椹,有白、黑二种,曝干。皆主变白发。皮上白藓,花亦名桑花,状似地钱。刀削取炒干,以止衄、吐血等。其柴烧灰淋汁,医家亦多用之。桑上蠹虫,主暴心痛,金疮肉生不足。皮中白汁主小儿口疮,敷之便愈。又以涂金刃所伤燥痛,须臾血止,更剥白皮裹之,令汁得入疮中,良。冬月用根皮皆验。白皮作线,以缝金创肠出者,更以热鸡血涂之。唐·安金藏剖腹用此法,便愈。桑条作煎见《近效方》。云∶桑煎疗水气,肺气,香港脚,痈肿兼风气。桑条二两,用大秤七两,一物细切如豆,以水一大升,煎取三大合,如欲得多造,准此增加,先熬令香,然后煎。每服肚空时吃,或茶汤、或羹粥,每服半大升,亦无禁忌也。本方云∶桑枝,平。不冷不热,可以常服。疗遍体风痒干燥,香港脚,风气,四肢拘挛,上气,眼晕,肺气嗽,消食,利小便。久服轻身,聪明耳目,令人光泽,兼疗口干。《仙经》云∶一切仙药,不得桑煎不服。出《抱朴子》。本方∶桑枝一小升,细切熬令香,以水三大升,煎取二大升。一日服尽,无问食前后,此服只根据前方也。桑叶可常服。神仙服食方∶以四月桑茂盛时采叶,又十月霜后,三分二分已落时,一分在者,名神仙叶,即采取。
与前叶同阴干。捣末丸散任服,或煎以代茶饮。又采椹,曝干。和蜜食之,并令人聪明,安魂镇神。又炙叶,令微干。和桑衣煎服。治痢,亦主金创及诸损伤,止血。方书称桑之功最神,在人资用尤多。《尔雅》云∶桑辨有葚(与椹同),栀。郭璞云∶辨,半也。一半有葚,半无名曰栀。又云∶女桑, 桑。俗间呼桑木之小而条长者为女桑。又山桑木堪弓弩, 桑丝中琴瑟,皆材之美者也,他木鲜及焉。
雷公云∶凡使,十年以上向东畔嫩根,采得后,铜刀剥上青黄薄皮一重,只取第二重白嫩青涎者,于槐砧上用铜刀锉了,焙令干。勿使皮上涎落,涎是药力。此药恶铁并铅也。圣惠方∶治大风,头面髭发脱落。以桑柴灰热汤淋取汁洗头面(以大豆水研取浆,解泽灰味,弥佳)。次用熟水,入绿豆面濯之,取净。不遇十度良。三日一沐头,一日一洗面。外台秘要∶治偏风及一切风。桑枝锉一大升,用今年新嫩枝,以水一大斗,煎取二大升。夏用井中沉,恐酢坏。每日服一盏,空心服尽。又煎服终身,不患偏风,若预防风,能服一大升佳。
又方∶脉极寒,发鬓堕落,令发润生。桑白皮二升,以水淹浸,煮五、六沸去滓,洗沐鬓发自不落。又方∶五痔。以桑耳作羹,空心下饭饱食之,日三食之。待孔卒痛如乌啄,取大小豆各一升,合捣作两囊蒸之及热,更互坐之,即瘥。千金方∶治口疮白漫漫。取桑树汁,先以发拭口,次以汁敷之。又方八月、九月中刺,手足犯恶露肿,多杀人。以桑枝三条,纳灰中炮令极热,破断,以头柱疮口上,令热尽即易之。尽二条,则疮自烂,仍取韭白敷疮上,以布帛急裹之。若有肿者更作,用薤白佳。肘后方∶治人少小鼻衄,小劳辄出。桑耳无多少,熬令焦,捣末。每衄发,辄以杏仁大塞鼻,数度即可断。《深师方》同。葛氏方∶卒小便多,消渴。入地三尺取桑根,剥取白皮,炙令黄黑,锉,以水煮之令浓,随意饮之,亦可纳少米,勿入盐。又方∶产后下血不止,炙桑白皮煮水饮之。又方∶血露不绝。锯截桑根,取屑五指撮,取醇酒服之。日三。又方∶因疮而肿者,皆因中水浸中风寒所作,其肿入腹则杀人。多以桑灰淋汁渍,冷复易,取愈。《梅师方》同。又方∶饮食中蛊毒,令人腹内坚痛,面黄青,淋露骨立,病变无常。取桑木心,锉得一槲,着釜中以水淹之,令上有三斗水,煮取二斗,澄取清,微火煎,得五升。宿勿食,旦服五合,则吐蛊毒出。梅师方∶治水肿,坐卧不得,头面身体悉肿。取东引花桑枝,烧灰淋汁,煮赤小豆。空心食令饱,饥即食尽,不得吃饮。
又方∶治金疮止痛。取桑柴灰研敷疮上,佳。经验方∶治咳嗽甚者,或有吐血殷鲜。桑根白皮一斤,米泔浸三宿,净刮上黄皮,锉细,入糯米四两,焙干。一处捣为末。
每服米饮调下一、两钱。又方∶治青盲,此一法当根据而用之,视物如鹰鹘,有此效。正月八、二月八、三月六、四月六、五月五、六月二、七月七、八月二十五、九月十二、十月十二、十一月二十六、十二月晦,每遇上件神日,用桑柴灰一合,以煎汤沃之,于瓷器中澄令极清,以药汁稍热洗之。如觉冷,即重汤煮令得所,不住手洗,遇上件日不得不洗,缘此神日本法也。经验后方治肺毒疮如大风疾。绿云散∶以桑叶好者,净洗过,熟蒸一宿,候晒干曝为末。水调二钱匕服。又方∶坠马拗损。以桑根白皮五斤为末,水一升煎成膏,敷于损处,便止。
以后亦无宿血,终不发动。广利方治泻血不止。桑耳一大两,熬令黑,以水一大升三合,煎取六大合,去滓。空心分温三服。又方∶治蛇咬疮,桑树白皮汁敷之瘥。又方∶治金疮。
取新桑白皮烧灰和马粪涂疮上,数易之。胜金方∶治小儿渴。用桑叶不拘多少,用生蜜逐叶上敷过,将线系叶蒂上绷,阴干细切,用水煎汁。服之瘥。钱相公箧中方∶治蜈蚣及蜘蛛毒。
取桑白皮汁敷之,效。子母秘录∶治落胎下血不止。以桑木中蝎虫烧末,酒服方寸匕,日二服。又方∶小儿重舌。桑白皮煮汁,涂乳饮之。又方小儿鹅口,桑白皮汁和胡粉敷之。杨氏产乳∶凡子不得与桑椹子食,令儿心寒。宫气方∶治小儿舌上生疮如粥皮。桑白皮汁敷之,三、两度瘥。仙方桑椹熟时,收之晒干。为末,蜜和丸桐子大。空心酒服四十丸,长服之良。
史记∶桑树根旁行出地者,各为伏蛇。治心痛一绝。《本经》云∶桑根出土者杀人。此用治心痛,宜更研访。毛诗泮水篇云∶食我桑椹,怀我好音。氓诗无食桑葚,注∶葚,桑实也。食过则醉,伤其性。丹房镜源桑灰结汞。
衍义曰∶桑根白皮条中言∶桑之用稍备;然独遗乌椹,桑之精英尽在于此。采摘,微研,以布滤去滓,石器中熬成稀膏,量多少入蜜,再熬成稠膏,贮瓷器中。每抄一、二钱,食后、夜
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