善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

云母

《本草备要》:云母

《本草乘雅半偈》:云母

《本草崇原》:云母

《本草从新》:云母

《本草分经》:云母

《本草经集注》:云母

《本草蒙筌》:云母

《本草求真》:云母

《本草图经》:云母

《本草衍义》:云母

《本经逢原》:云母

《得配本草》:云母

《长沙药解》:云母

《冯氏锦囊秘录》:云母

《雷公炮炙论》:云母

《名医别录》:云母

《千金翼方》:云母

《医学入门》:云母

《神农本草经》:云母

《神农本草经百种录》:云母

《吴普本草》:云母

《新修本草》:云母

《药性切用》:云母

《药征续编》:云母

《医方考》:云母

《增广和剂局方药性总论》:云母

《证类本草》:云母


补中


甘平属金,色白入肺。下气补中,坚肌续绝。治劳伤疟痢,疮肿痈疽(同黄丹熬膏贴之。《千金翼》∶用敷金疮。青城山人康道丰,有云母粉方,能治百病)。有五色,以色白光莹者为上。古人亦有炼服者(云母入火,经时不焦,入土不腐,故云服之长生)。使泽泻。


恶羊肉。


(本经上品)


土即地气,沙更清疏,离本归根,生机尝在。各具偏胜兼色,为四时宜。青春、赤夏、白秋、黑冬也。故云砂兼黄宜季夏,土磷石晶晶纯白无兼,为四时宜。亦可专宜秋。白云之母,即水之母也。不曰云生足下,而曰云覆其上。即此可征,母字义深,心者得之。釜底燃薪,而水出又足征矣。


【气味】甘平,无毒。


【主治】主身皮死肌,中风寒热,如在车船上,除邪,安五脏,益子精,明目,轻身延年。


【核】曰∶出太山、齐山、庐山、琅琊、北定,今云梦山、方台山,及江州、淳州、杭越间亦有,生山石间。宜二月采,候云气所出之处,掘取无不大获。但掘时,忌作声也。小者长三五寸,大者长五七尺。作片成层可析,光莹如水,白泽轻透者遂为贵。以沙土养之,岁月生长。置千斤于一室中,云气尝起,向日观照,五采并具。阴地不见杂色也,多青者名云英,多赤者名云珠,多白者名云液,多黑者名云母,但具青黄者名云砂,晶晶纯白者名磷石,各以偏胜之色,为四时之宜。云砂宜季夏,磷石宜四时服也。纯黑者不堪服,令人淋沥发疮根,即阳起石也。修治,设经妇人手把,便失灵异,每斤用甘草、地黄、小地胆草、紫背天葵各一镒,干者细锉,生者取汁,置瓷锅中,次入云母,用天池水三镒,着火熬煮七日夜,水火勿令失度,自然酿成碧玉色浆,沉于锅底,更以天池水猛投其中,随手频搅,有浮起如蜗涎者,即掠去之。凡三度,澄定去水,更用沉香一两捣为末,以天池水五升,煮汁二升,分作三度,淘澄其浆,晒干任用。主疗诸疾。抱朴子云∶或以桂葱水玉,化之为水;或以消石,合置筒中,埋之为水;或以露于铁器中,原水熬之为水;或以蜜搜为酪;或以秋露渍之百日,韦酿挺以为末;或以樗血、无颠草,合饵之,服至一年百疾除,三年反老还童,云气尝覆其上;五年役使鬼神,飞行神仙。恶徐长卿。忌羊肉。畏蜿甲,及流水。泽泻为之使。


【 】曰∶云母生云,故名云母。云中具雨露霜雪,是雨露霜雪,亦以云为母也。然云之母曰云母,而云母之母曰高山。释典云∶水势劣火,结为高山。是故山石,击则成焰,融则成水。盖其气 而为润湿,升腾而为炎上。故知水火之结高山,高山之育云母,云母之生云气,云气之变雨露霜雪,虽乘化有异而体性不迁,更推润湿之水,皆从火蒸,诚交互发生,递相为种者。客曰∶五行之理,水能克火,今云水从火出,不几矫乱乎。颐曰∶此宝明生润,非有形相克制化之比也。若非火光上蒸,则就下之水,焉能含遍十方乎。经云∶肾苦燥,急食辛以润之。相提而论,实与释典吻合,斯足征矣。客曰∶古人命名简约,何得故为奇特。颐曰∶物体性情,若非意外寻求,比量推夺,便为句字所缚,客默然良久。


身皮死肌,此土实不灵,用升腾变幻之母,开锄顽颓,自能反活回鲜。土主肌肉,若风木相乘者,培其根种,则侮土之风,不期自退。盖风云总归同类,即以同类之云逐之。风之中者,自不能停,此亦从化之理矣。如在车船上者,畏风大动摇之状也。安五脏者,邪除则元真通畅,五脏安和。益子精者,益子精之用。明目者,目乃水精所结,能行水上,故令目明。轻身延年者,修炼佩服,骸如云化,以有形之物,和合气交之中,则日日更新,新新非故。修治之法,当同龙骨,以回其灵,云性从龙也。


(云母生云,名云母。云具雨露霜雪,是雨露霜雪,为云之子为水矣。然则云,又宜号水母。泽泻亦能行水上,令人明目,但多服反致目盲者,谓其泻泽上行,泽尽则竭故也。若云母则从母发源,宁至有竭乎。)


气味甘平,无毒。主治身皮死肌,中风寒热,如在车船上,除邪气,安五脏,益子精,明目。久服轻身延年。


(云母出太山山谷、齐山、庐山、及琅琊、北定山石间,今兖州云梦山及江州、淳州、杭越间,亦有生土石间,作片成层可析,明滑光白者为上。候云气所出之处,于下掘取即获,之根,故名云母,而云母之根,则阳起石也。)


今时用阳起石者有之,用云母者甚鲜,故但存《本经》原文,不加诠释,后凡存《本经》而


重、下气.


甘平.色白.入肺下气.坚肌续绝.治疟痢痈疽.(同黄丹熬膏贴之、千金翼、用敷金疮.)


有五色.以色白光莹者为上.泽泻为使.恶羊肉.(金疮出血、云母粉傅之、绝妙.)


甘平,入肺下气,治疟痢痈疽。



味甘,平,无毒。主治身皮死肌,中风寒热。如在车船上,除邪气,安五脏,益子精,明目,下气,坚肌,续绝,补中,疗五劳七伤,虚损少气,止痢。久服轻身,延年,悦泽不老,耐寒暑,志高神仙。一名云珠,色多赤。一名云华,五色具。一名云英,色多青。一名云液,色多白。一名云砂,色青黄。一名磷石,色正白。生太山山谷齐、庐山,及琅琊北定山石间,二月采。(泽泻为之使,畏 甲,反流水,恶徐长卿。)


案《仙经》云母乃有八种∶向日视之,色青白多黑者名云母,色黄白多青名云英,色??六种并好服,而各有时月;其黯黯纯黑,有文斑斑如铁者,名云胆,色杂黑而强肥者名地涿,此二种并不可服。炼之有法,惟宜精细;不尔,入腹大害人。今虚劳家丸散用之,并只捣筛,殊为未允。琅琊在彭城东北,青州亦有。今江东惟用卢山者为胜,以沙土养之,岁月生长。


今炼之用矾石则柔烂,亦便是相畏之效。百草上露,乃胜东流水,亦用五月茅屋溜水。(《新修》



味甘,气平。无毒。琅琊(在彭城东北)虽盛,庐山(属南康府)亦生。色有五般,白泽为贵。作片成层可拆,通透轻薄光明。沙土养之,月月生长。畏 甲及东流水,忌羊血恶徐长卿。以泽泻使宜,宗雷公制妙。(每云母一斤,用小地胆草、紫贝、天葵、生甘草、地黄汁各一镒,入磁锅中,安云母于内,下天池水三镒,煮七日夜,勿令失度,其云母自然成碧玉,浆在锅底,却猛投天池水,以物搅之,浮而蜗涎者去之。如此三度淘了,取沉香一两,捣末,以天池水煎汤三升,分三度,再淘晒干用。)不解节度,勿轻饵之。主身表死肌,如车船上中风寒热;治赤白痢疾,及女妇人带下崩中。安五脏且益子精,除邪气能耐寒暑。遍身风痒,百计不差者, 粉调水可服;诸类恶疮,一切作痛者,研末和油可敷。久服延年,轻身明目。 又阳起石,即云母根。惟畏菟丝,亦忌羊血;恶泽泻菌桂,并蛇蜕雷丸。佐使得桑螵蛸,宜明莹若野狼牙者胜。(有云头两脚,及鹭鸶毛者尤佳。)欲试紧慢,绝细研成。铺有釉盆中,照当午日下。盆面湿纸密掩,盆底文火微熏。升起粘纸者力洪,仍复在盆者力劣。治肾气乏绝,阴痿不举殊功;破血瘕积凝,腹痛难抵立效。去阴囊湿痒,驱子脏冷寒。


(谟)按∶《本经》注云∶云母有五种,当举以向日详占视之,乃可分别。若阴地视,不见其杂色也。若五色具者,名云华。五色具而多青者,名云英,宜春服之。五色具而多赤者,名云朱,宜夏服之。五色具而多白者,名云液,宜秋服之。五色具而多黑者,名云母,宜冬服之。但有青黄二色者,名云砂,宜季夏服之。晶晶纯白者,名磷石,四季可服也。


医方所用白泽者,正磷石是尔。又云∶他物埋土即朽,着火即焦,而五云纳猛火中,经时不焦,埋深阱内,虽久不腐,故能令人长生。服经十年,云气常覆其上。夫服其母,以致其子,亦理当然也。在古固此为言,但今之望寿,未闻有人服此者,盖因金石性悍,抑且修制节度,恐非文本可详。弗轻饵之,谨之至也。


(石)镇怯


云母(专入脾。兼入肝肺)。生于泰山山谷。气味甘平而温。诸书皆言达肌温肉。安脏定魄。补中绝续。故凡死肌败肉。恶毒阴疽。及车船眩晕。痰饮头痛。皆当用此调治。以其温有阳和之力。重有镇摄之能。故能使之辟邪而镇怯也。(局方云母膏治一切痈毒。仲景治牝疟多寒。千金方治久痢带下。小便淋疾。及一切恶疮。深师治痰饮头痛。何德扬治妇人难产。温酒调服三钱。入口即下。金刃伤敷之。止血最速。且无腐烂之虞。阴疽阳痈。亦多用之。皆取助阳之力。)但书有言久服身轻尸解。不过极为赞扬。且因是物经时不焦。入土不腐。故云服可长生。其说即出本经。岂真事哉!


但此性属助阳。阴虚火炎者勿服。以色白光莹者良。(云母石有五色。)使泽泻。恶羊肉。


云母(图缺),生泰山山谷、齐卢山及琅琊北定山石间。今兖州云梦山及江州、濠州、杭越间亦有之堪入药。二月采,其片绝有大而莹洁者,今人或以饰灯笼,亦古屏扇之遗事也。谨按∶方书用云母,皆以白泽者为贵,惟中山卫叔卿单服法,云母五色具者。盖《本经》所谓一名云华者,是一物中而种类有以向日看其色,详占视之,乃可知正尔,于阴地视之,不见其杂色也。五色并具而多青者,名云英,宜以春服之;五色并具而多赤者,名云珠,宜以夏服之;五色并具而多白者,名云液,宜以秋服之;五色并具而多黑者,名云母,宜以冬服之;但有青、黄二色者,名云砂,宜以季夏服之; 纯白者,名磷石,四时可服也。然则医方所用正白者,乃磷石一种耳。


古之服五云之法甚多,陶隐居所撰《太清诸石药变化方》言之备矣。今道书中有之,然修炼节度,恐非文本可详,诚不可轻饵也。又西南天竺等国出一种石,谓之火齐,亦云母之类也,色如紫金,离析之。



古虽有服炼法,今人服者至少,谨之至也。市廛多折花朵以售之。今惟合云母膏,治一切痈毒疮等,惠民局别有法。


甘平,无毒。凡用选白莹者,擘薄片,取雨水或流水渍去砂土,更以秋露渍数十日,同露煮七日夜,磨令极细,拈指,无复光明者,乃可用之。或同盐入重布袋 之,沃令盐味尽,悬当风处自然成粉。弘景曰∶炼之用矾则揉烂,忌羊血者,以其能解诸药之性也。与胡蒜尤为切禁,犯之必腹满作泻。黑者有毒伤人。《本经》主身痹死肌,中风寒热如在车船上,除邪气,安五脏,益精明目,久服轻身延年。


发明 云母生泰山山谷,色白者良。《本经》言,云母甘平,详其性升亦应有甘温助阳之力,故能辟一切阴邪不正之气,主身痹死肌,以其能辟邪除阴毒也。其治中风寒热如在车船上,以其能镇摄虚阳也。《局方》云母膏治一切痈毒。仲景方治牝疟多寒。《千金方》治久利带下,小便淋疾,及一切恶疮。《深师方》治痰饮头痛。何德扬治妇人难产,温酒调服三钱,入口即下。金刃伤敷之,止血最速,且无腐烂之虞。阴疽,肠痈亦多用之,皆取助阳之力也。久服能使身轻尸解。孙真人恒服之,但石药性偏助阳,凡阴虚火炎者,慎勿误与。


泽泻为之使。畏 甲、矾石、东流水、百草上露、茅屋溜水。恶徐长卿、羊血。制汞。伏丹砂。甘,平。入手太阴经气分。能入阴逐邪达表,入肠除垢止痢,坚肌续绝。得蜀漆、龙骨,治牝疟多寒。得黄丹熬膏,贴痈肿。黄黑者浓而顽,赤色者并不中用,须要光莹如水色者为上。


【本经】味甘平。主身皮死肌,中风寒热,如在车船上,除邪气,安五脏,益子精,明目,久服轻身延年。一名云珠,一名云华,一名云英,一名云液,


一名云沙,一名磷石,生山谷。


味甘,入足少阳胆、足太阳膀胱经。利水泻湿,消痰除疟。


《金匮》蜀漆散方在蜀漆。用之治牝疟多寒,以其泻湿而行痰也。


疟以寒湿之邪,结于少阳之经,与淋沥之证,皆缘土湿而阳陷。云母泻湿行痰,故治牝疟而除淋。


其味甘,其气平,无毒。色白而主肺,此石药中温良之品也。以其法金,故主肌表,以其甘平镇堕、能使火下而水上,得既济之象,故五脏安,子精益续绝补中,轻身明目。阳起石即云母根,禀纯阳之气以生,味咸气温无毒。《图经》所载,齐州阳起山,其山常有暖气,虽盛冬大雪遍境,此山独无,盖起石熏蒸也。其为气之温暖,可知矣。以咸温之性,专入右肾命门,补助阳气,并除积寒宿血留滞下焦之圣药。云头两脚鹭鸶毛轻松如野狼牙者佳。


云母,务须照法精制,不可轻饵。主身皮死肌,中风寒热。如在车船上,治赤白痢疾,及妇人带下崩中。安五脏,益子精,除邪气,耐寒暑,治遍身瘙痒,敷一切痛疮,坚肌续绝补中,五劳七伤虚损,明目下气,悦色延年。阳起石,治肾气乏绝阴痿,破血瘕积凝腹痛,去男子阴囊湿痒,驱妇人五脏寒邪,崩中漏下,补不足。令人有子,去臭汗水肿能消。


雷公云∶凡使,色黄黑者,浓而顽;赤色者,经妇人手把者,并不中用。须要光莹如冰色者为上。


凡修事一斤,先用小地胆草、紫背天葵、生甘草、地黄汁各一镒,干者细锉,湿者取汁;了,于瓷锅中安云母并诸药了,下天池水三镒,着火煮七日夜,水火勿令失度,其云母自然成碧玉浆在锅底,却,以天池水猛投其中,将物搅之,浮如蜗涎者即去之;如此三度,淘净了,取沉香一两,捣作末,以天池水煎沉香汤三升已来,分为三度;再淘云母浆了,日中晒,任用之。


无毒.下气坚肌,续绝补中,治五劳七伤,虚损少气,止痢;久服悦泽不老,耐寒暑志高神仙.一名云珠,色多赤.一名云华,五色具.一名云英,色多青.一名云液,色多白.一名云沙,色青黄.一名磷石,色正白.生太山、齐庐山,及琅琊北定山石间,二月采.(泽泻为之使,畏鳝甲,反流水,恶徐长卿.)


《本经》原文∶云母,味甘,平.主身皮死肌,中风寒热,如在车船上,除邪气,安五脏,益子精,明目.一名磷石.生山谷


味甘,平,无毒。主身皮死肌,中风寒热,如在车船上,除邪气,安五脏,益子精,明目,下气,坚肌,续绝补中。疗五劳七伤,虚损少气,止痢。久服轻身延年,悦泽不老,耐寒暑,志高神仙。一名云珠,色多赤;一名云华,五色具;一名云英,色多青;一名云液,色多白;一名云砂,色多黄;一名磷石,色正白。生太山山谷,齐、庐山,及琅邪北定山石间,二月采。


云母甘平治中风,皮肤死肌恶疮痈,补虚益精坚筋骨,止痢兼治带白红。


抱朴子云∶服十年,云气常覆其上。盖服其母以致其子,仙经药也。无毒。主中风寒热如在舟车上,身皮死肌,一切恶疮风疹遍身,百计不瘥。 粉清水调服,补肾虚冷少气,益精坚筋续骨,止痢及女子带下赤白,饱食后跌扑,以致胸热发狂,足不能履地,久服轻身耐寒暑。出庐山中有五色,白者佳,黑者不用。火 红醋淬七次,水飞晒干,另研,凡石部药皆然。泽泻为使,畏 甲及流水。


味甘平。


主身皮死肌,中风寒热,如在车船上,除邪气,安五脏,益子精,明目,久服轻身延年。一名云珠,一名云华,一名云英,一名云液,一名云沙,一名磷石,生山谷。


《名医》曰:生太山,齐卢山,及琅邪,北定山石间,二月采(此录《名医》说者,即是仲景元化,及普所说,但后人合之,无从别耳,亦以补普书不备也)。


案《列仙传》云:方回,炼食云母。《抱朴子·仙药》云:云母有五种,五色并具,而多青者,名云英,宜以春服之。五色并具,而多赤者,名云珠。宜以夏服之。五色并具,而多白者,名云液,宜以秋服之。五色并具,而多黑者,名云母,宜以冬服之。但有青黄二色者,名云沙,宜以季夏服之。晶晶纯白名磷石,可以四时长服之也。李善文选注:引异物志,云母一名云精,人地万岁不朽,《说文》无磷字。玉篇云:磷薄也,云母之别名。



味甘平。主身皮死肌,云母色白属金,故为肺经之药。又肺主皮毛,云母薄叠如皮,亦与肺合也。中风寒热,如在车船上,肺气震荡,此能镇之。除邪气,安五脏,亦清镇之功。益子精,肺为肾源。明目。目白属肺,此能益目中肺脏之精。久服轻身延年。肺旺则气旺,故有此效。


云母虽有五色,而白其正色也。白属金,金生水,故云母之上常生气云。云者,地气上升,



按∶此药参见本书“凝水石”条,《本经》首载此药。



味甘,平,无毒。主身皮死肌、中风寒热,如在车船上,除邪气,安五脏,益子精,明目,下气,坚肌,续绝,补中,疗五劳七伤,虚损少气,止痢。久服轻身,延年,悦泽不老,耐寒暑,志高神仙。一名云珠,色多赤。一名云华,五色具。一名云英,色多青。一名云液,色多白。一名云沙,色青黄。一名磷石,色正白。生太山山谷齐、庐山,及琅邪北定山石间,二月采。


泽泻为之使,畏 甲,反流水,恶徐长卿。案《仙经》云母乃有八种∶向日视之,色青白多黑者名云母;色黄白多青名云英;色青黄多赤名云珠;如冰露乍黄乍白名云沙;黄白晶晶名云液;皎然纯白明澈名磷石,此六种并好服,而各有时月;其黯黯纯黑,有文斑斑如铁者炼之有法,惟宜精细;不尔,入腹大害人。今虚劳家丸散用之,并只捣筛,殊为未允。琅邪在彭城东北,青州亦有。


今江东惟用庐山者为胜,以沙土养之,岁月生长。今炼之用矾石则柔烂,亦便是相畏之效。百草上露,乃胜东流水,亦用五月茅屋溜水。


性味甘温,镇摄虚阳,辟阴邪不正之气,治阴疟,久痢。煮磨澄粉用。


蜀漆散。


上一方。


此物性寒质重而明,寒可以胜热,重可以镇心,明可以安神,故纪朋用之汤液,以疗开元宫人。


味甘,平,无毒。主身皮死肌,中风寒热,除邪气,安五脏,益子精,明目,下气坚肌,续绝补中,疗五劳七伤,虚损少气,止痢。《药性论》云∶君。白色者上,有小毒。主下痢肠癖,补肾冷。一云∶治火疮及风疹,热风,带下,淋疾。泽泻为使。畏∶ 甲及流水。恶∶徐长卿。忌∶羊血。出∶江东庐山者为胜。江南生者多青色,不堪入药。


(云母_图缺)


味甘,平,无毒。主身皮死肌、中风寒热,如在车、船上,除邪气,安五脏,益子精,明目,下气,坚肌,续绝,补中,疗五劳七伤,虚损少气,止痢。久服轻身延年,悦泽不老,耐寒暑,志高神仙。一名云珠,色多赤;一名云华,五色具;一名云英,色多青;一名云液,色多白;一名云砂,色青黄;一名磷石,色正白。


生泰山山谷、齐、庐山及琅邪北定山石间。二月采。(泽泻为之使,畏 甲及流水。)


陶隐居云∶按《仙经》云母乃有八种∶向日视之,色青白多黑者,名云母;色黄白多青,名云英;色青黄多赤,名云珠;如冰露,乍黄、乍白,名云砂;黄白 ,名云液;皎然纯白明澈,名磷石。此六种并好服,而各有时月。其黯黯纯黑、有纹斑斑如铁者,名云胆∶色杂黑而强肥者,名地涿。此二种并不可服。炼之有法,唯宜精细;不尔,入腹大害人。今虚劳家丸散用之,并只捣筛,殊为未允。琅邪在彭城东北,青州亦有。今江东唯用庐山者为胜,以砂土养之,岁月生长。今炼之用矾石则柔烂,亦便是相畏之效。百草上露,乃胜东流水,亦用五月茅屋溜水。臣禹锡等谨按药性论云∶云母粉,君,恶徐长卿,忌羊血。粉有六等,白色者上,有小毒,主下痢肠癖,补肾冷。杨损之云∶青、赤、白、黄、紫者,并堪服饵,唯黑者不任用,害人。日华子云∶凡有数种,通透轻薄者,为上也。


图经曰∶云母,生泰山山谷、齐庐山及琅邪北定山石间,今兖州云梦山及江州、濠州、杭越作片成层可折,明滑光白者为上。江南生者多青黑色,不堪入药。二洁者,今人或以饰灯笼,亦古屏扇之遗事也。谨按方书用云母,皆以白泽者为贵;唯中山卫叔卿单服法,云母五色具者,盖《本经》所谓一名云华者是,一物中而种类有别耳,葛洪《抱朴子·内篇》云∶云母有五种,而人不能别也,当举以向日看其色,详占视之,乃可知正尔,于阴地视之,不见其杂色也。五色并具而多青者,名云英,宜以春服之;五色并具而多赤者,名云珠,宜以夏服之;五色并具而多白者,名云液,宜以秋服之;五色并具而多黑者,名云母,宜以冬服之;但有青黄二色者,名云砂,宜以季夏服之; 纯白者,名磷石,四时可服也。然则,医方所用正白者,乃磷石一种耳。古之服五云之法甚多,陶隐居所撰《太清诸石药变化方》言之备矣。今道书中有之,然修炼节度,恐非文本可详,诚不可轻饵也。


又西南天竺等国出一种石,谓之火齐,亦云母之类也,色如紫金,离析之,如蝉翼,积之乃如纱谷重沓。又云琉璃类也,亦堪入药。


雷公云∶凡使,色黄黑者,浓而顽,赤色者,经妇人手把者,并不中用。须要光莹如冰色者为上。凡修事一斤,先用小地胆草、紫背天葵、生甘草、地黄汁各一镒,干者细锉,湿者取汁了,于瓷锅中安云母并诸药了,下天池水三镒,着火煮七日夜,水火勿令失度,其云母自然成碧玉浆在锅底,却以天池水猛投其中,将物搅之,浮如蜗涎者即去之。如此三度淘净了,取沉香一两,捣作末,以天池水煎沉香汤三升以来,分为三度,再淘云母浆了,日中晒,任用之。圣惠方∶治火疮败坏。用云母粉同生羊髓,和如泥涂之。千金方∶治风疹遍身,百计治不瘥者, 云母粉以清水调服之,看人大小,以意酌量,与之多少服。千金翼∶治热风汗出,心闷。水和云母服之,不过再服,立瘥。


又方∶治带下。温水和服三方寸匕,立见神效,瘥。又方∶治赤白痢积年不瘥。饮调服方寸匕,两服立见神效。又方∶治金疮并一切恶疮。用云母粉敷之,绝妙。又方治淋疾,温水和服三钱匕。经效方∶青城山丈人观主康丰传,治百病, 制云母粉法∶云母一斤,折开揉碎,入一大瓶内,筑实,上浇水银一两,封固,以十斤顶火 通赤,取出,却拌香葱、紫引翘草二件,合捣如泥,后以夹绢袋盛,于大水盆内摇取粉,余滓未尽,再添草药重捣如前法取粉。沉水干,以小木盘一面,于灰上印一浅坑,铺纸倾粉在内,直候干,移入火焙焙之,取出细研,以面糊丸如梧桐子大。遇有病者,服医心镜∶治小儿赤白痢及水痢。云母粉半大两,研作粉,煮白粥调,空腹食之。抱朴子∶服五云玉化之以为水,或以露于铁器中,以元水熬之为水,或以硝石合于筒中埋之为水,或以蜜搜为酪,或以秋露渍之百日,KT囊 以为粉,或以无巅草血合饵之。


服之一年,百病除。三年久服返老成童,五年不缺服,可役使鬼神。入火不烧,入水不濡,践棘而不伤肤,与仙人相见。他物埋地,物朽着火即焦,而五云内猛火中,经时终不焦,埋之永不腐,故能令人长生也。服经十年,云气常覆其上,夫服其母,以致其子,其理之自然。明皇杂录∶开元中,有名医纪朋者,观人颜色,谈笑,知病深浅,不待诊脉。帝闻之,召于掖庭中看一宫人每日昃则笑歌啼号,若狂疾,而足不能履地。朋视之,曰∶此必因食饱而大促力,顿仆于地而然。


乃饮以云母汤,令熟寐,觉而失所苦。问之,乃言因太华公主载诞,宫中大陈歌吹,某乃主讴,惧其声不能清且长,吃豚蹄羹饱而当筵歌大曲,曲罢,觉胸中甚热,戏于砌台上,高而坠下,久而方苏,病狂,足不能及地。丹房镜源∶云母粉制汞伏丹砂,亦可食之。神仙传∶宫嵩服云母,数百岁有童子颜色。青霞子∶云母久服,寒暑难侵。


衍义曰∶云母,古虽有服炼法,今人服者至少,谨之至也。市廛多折作花朵以售之,今唯合云母膏,治一切痈毒疮等,惠民局别有法。


常见疾病

虚劳| 香港脚| | 金疮| 带下| 消渴| 鼓胀| 头痛| 温热| | 痰饮| 不寐| | | | | | 下血| 霍乱| 胎前| 腰痛| 伤寒| 便血| 脾胃| 崩漏| 呕吐| 产后| 积聚| 血证| | | | 黄胆| | 补益| 湿| 诸气| 胁痛| 肺痈| 伤食| 泄泻| 调经| 眩晕| 伤风| 关格| 脚气| 齿| 三消| 鼻衄| 杂病| 翻胃| | 麻木| | 赤白带下| | | 目病| 牙齿| 不能食| 中毒| 胞衣不下| 赤白痢| 小便不禁| 耳病| 赤白浊| 热病| 便毒| 安胎| | | 大便秘结| 目疾| 臂痛| 面病| 颠狂| 斑疹| 便闭| 赤白带| 鼻病| 变蒸| | 保产| 咳血| | 产后腹痛| 诸血| 喘促| 调经论|

常用药材

黄连| 人参| 附子| 半夏| 麻黄| 大黄| 石膏| 甘草| 桂枝| 茯苓| 生姜| 当归| 犀角| 柴胡| 龙骨| 鹿茸| 大枣| 黄芩| 雄黄| 何首乌| 吴茱萸| 阿胶| 干姜| 巴豆| | 泽泻| 桔梗| 丹砂| 牛黄| 白术| 防己| 芍药| 朴硝| 葛根| 细辛| 竹叶| 升麻| | 矾石| 牡蛎| 栀子| 丹雄鸡| 滑石| 木香| 菟丝子| 五味子| 沉香| 桑根白皮| 苦参| 白芷| 百合| 防风| 皂荚| 天门冬| 薏苡仁| 贝母| 浓朴| 牛膝| 麦门冬| 枳实| 槟榔| 食盐| 水银| 菖蒲| 蜀椒| 知母| 石斛| 泽兰| 胡麻| 桃仁| 云母| 甘遂| 羊角| 鳖甲| 猪苓| 杏仁| 石钟乳| 车前子| 肉苁蓉| 干地黄| 琥珀| 杜仲| 石硫黄| 羚羊角| 槐实| 连翘| 麝香| 龟甲| 海藻| 赤石脂| 枸杞| 乌头| 虎骨| | 磁石| 黄柏|

经典方剂

小柴胡汤| 桂枝汤| 麻黄汤| 补中益气汤| 五苓散| 大青龙汤| 小青龙汤| 葛根汤| 保元汤| 当归散| 白虎汤| 四逆汤| 逍遥散| 犀角地黄汤| 乌梅丸| 栀子豉汤| 瓜蒂散| 白术散| 升麻汤| 十枣汤| 小续命汤| 麦门冬汤| 吴茱萸汤| 小建中汤| 平胃散| 防风汤| 参苏饮| 荣卫返魂汤| 附子汤| 当归汤| 升阳益胃汤| 独活寄生汤| 芍药汤| 竹叶汤| 白头翁汤| 备急丸| 黑神散| 生地黄汤| 黄汤| 木香散| 半夏汤| 猪苓汤| 理中汤| 黄连汤| 猪蹄汤| 紫金丹| 茵陈蒿汤| 白虎汤方| 大黄虫丸| 补脾胃泻阴火升阳汤| 甘草泻心汤| 独活汤| 四生丸| 人参散| 附子理中汤| 大陷胸汤| 耆婆万病丸| 半夏泻心汤| 凉膈散| 乌膏| 甘草汤| 越婢汤| 金液丹| 八正散| 地肤子汤| 通脉四逆汤| 桂枝加附子汤| 清燥救肺汤| 八味丸| 茯苓丸| 五积散| 冲和仙膏| 大黄附子汤| 麻仁丸| 蒲黄散| 桂枝加大黄汤方| 八味地黄丸| 黄芩汤| 麻黄升麻汤| 人参汤| 排风汤| 茯苓四逆汤| 温胆汤| 白虎加人参汤| 大陷胸丸| 如圣散| 圣愈汤| 炙甘草汤| 大黄膏方| 桂枝附子汤| 紫金锭| 黄散| 补中盖气汤| 佛手散| 黄连阿胶汤| 地黄丸| 桂枝二越婢一汤| 升阳散火汤| 旋复花汤|