善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

樱桃

《本草纲目》:樱桃

《本草衍义》:樱桃

《本经逢原》:樱桃

《滇南本草》:樱桃

《名医别录》:樱桃

《千金翼方》:樱桃

《医学入门》:樱桃

《吴普本草》:樱桃

《新修本草》:樱桃

《饮膳正要》:樱桃

《饮食须知》:樱桃

《证类本草》:樱桃

「释名」莺桃、含桃、荆桃。


「气味」甘、热、涩、无毒


「主治」调中、益脾、止痢。



孟诜以为樱非桃类。然非桃类,盖其以形肖桃,故曰樱桃,又何疑焉?谓如木猴梨、胡桃之类,亦取其形相似尔。古谓之含桃,可荐宗庙。《礼》云“先荐寝庙”者,是此。唐王维诗云∶“才是寝园春荐后,非干御苑鸟衔残”。小儿食之,才过多,无不作热。此果在三月末四月初间熟,得正阳之气,先诸果熟,性故热。今西洛一种紫樱,至熟时正紫色,皮里间有细碎黄点,此最珍也。今亦上供朝廷,药中不甚须。


一名含桃


甘热小毒。


发明 樱桃属火而发湿热,旧有热病及喘嗽者得之立发。一种小者名山樱桃,性味甘平而不发热,能止肠 滑精,岂以形之不材而反食之无害耶。其核今人用以升发麻斑,力能助火,大非所宜,在春夏尤为切忌。


樱桃(图缺),味甘、酸,性微寒。治一切虚症。能大补元气,滋润皮肤。久服延年益寿。浸酒服之,治左瘫右痪,四肢不仁,风湿腰腿疼痛。采叶煎服,治吐血。梗,烧灰为末,治寒疼、胃气疼、九种气疼,用烧酒下。


──务本卷一下


樱桃,味甘、美,性热,无毒。采叶敷疮最效。主治和脾胃,美颜色,止泄泻水谷痢疾。


多食令人作呕,发暗风,动湿热,伤筋骨。有寒火郁热及喘咳热病者勿食,食之必剧。凡小儿勿多食,多食生热发疳积。以小儿乃纯阳之体,服之热症即生。惟豆症色白,陷顶不升浆者,以核为末,敷之可以升浆起长。若阳症忌服。又云∶核利于痘,以根能升阳散火也。


──模板卷九


味甘.主调中,益脾气,令人好颜色,美志.


味甘,主调中,益脾气,令人好颜色,美志。


樱桃甘温百果先,益脾悦志颜色鲜,止痢涩精扶阳气,多食发热吐风涎。


以其形肖桃,故曰樱桃。三四月初间最先百果而熟,得正阳之气。无毒。主调中益气,悦神美志,令人好颜色,止水谷痢、泄精,回阳气。丹溪云∶属火而有土。性大热而发湿,多食发虚热吐痰。旧有热病、嗽喘及喑风人忌之。叶捣敷蛇毒;绞汁服,防蛇毒内攻。东行根,杀寸白、蛔虫。



《类聚》卷八十六


一名朱茱,一名麦英。甘酣。主调中,益脾气,令人好颜色,美志气。



味甘。主调中,益脾气,令人好颜色,美志。


此即今朱樱桃,味甘、酸,可食,而所主又与前樱桃相似。恐医家滥载之,未必是今者尔。又胡颓子凌冬不凋,子亦应益人,或云寒热病不可食。


〔谨案〕捣叶封,主蛇毒。绞汁服,防蛇毒攻内也。



味甘,主调中,益脾气,令人好颜色。暗风人忌食。


味甘涩,性热。多食令人呕吐,立发暗风,伤筋骨,败血气,助虚热。


小儿食之过多,无不作热。有寒热病患不可食。宿有湿热病及喘嗽者,食之加剧,且有死者。过食太多,发肺痈肺痿。其叶同老鹅煮,易软熟。


(樱桃_图缺)


味甘。主调中,益脾气,令人好颜色,美志。


陶隐居云∶此即今朱樱,味甘、酸,可食,而所主又与前樱桃相似。恐医家滥载之,未必是今者尔。又,胡颓子凌冬不凋,子亦应益人。或云寒热病不可食。唐本注云∶叶捣敷蛇毒。


绞叶汁服,防蛇毒内攻。臣禹锡等谨按孟诜云∶樱桃,热。益气,多食无损。又云∶此名樱,非桃也。不可多食,令人发暗风。东行根,疗寸白、蛔虫。陈士良云∶樱桃,平,无毒。


日华子云∶樱桃,微毒,多食令人吐。


图经曰∶樱桃,旧不着所出州土,今处处有之,而洛中南都者取胜。其实熟时深红色者,谓之朱樱;正黄明者,谓之蜡樱。极大者,有若弹丸,核细而肉浓,尤难得也。食之,调中益气,美颜色。虽多无损,但发虚热耳。惟有暗风人不可啖,啖之立发。共叶可捣敷蛇毒,亦绞汁服。东行根亦杀寸白、蛔虫。其木多阴,最先百果而熟,故古多贵之。谨按书传引《吴普本草》曰∶樱桃,一名朱茱,一名麦甘酣。今本草无此名,乃知有脱漏多矣。又《尔雅》云∶楔(吉点切),荆桃。郭璞云∶今之樱桃。而孟诜以为樱非桃类,未知何据?


食疗云∶温。多食有所损。令人好颜色,美志。此名樱桃,俗名李桃,亦名奈桃者是也。


甚补中益气,主水谷痢,止泄精。东引根,治蛔虫。司马相如赋山朱樱,即樱桃也。礼记谓之含桃。尔雅谓之荆桃。


衍义曰∶樱桃,孟诜以为樱非桃类。然非桃类,盖以其形肖桃,故曰樱桃,又何疑焉?


谓如此。唐在三月末、四月初间熟,得正阳之气,先诸果熟,性故热。今西洛一种紫樱,至熟时正紫色,皮里


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