善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

八珍汤

《冯氏锦囊秘录》:八珍汤

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《医方考》:八珍汤

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《正体类要》:八珍汤

治气血俱虚,恶寒发热,烦操作渴,大便不实,饮食不进,小腹胀痛,弦晕昏愦等证。


人参 白术 茯苓 甘草 当归 川芎 地黄 白芍 姜枣水煎服。


气为卫属阳,营为血属阴,此人身中之两仪也。纯用四物,则独阴不长,纯用四君子,则孤阳不生,二方合用,则气血有调和之益,而阴阳无偏胜之虞矣。《经》曰∶气血正平长有天命。


人参 茯苓 川芎 当归 炒白芍 地黄(各一钱) 白术(一钱五分) 炙甘草(五分)


水煎服。


补脾阴不足,和血气,理脾胃。


当归 川芎 地黄 芍药 人参 茯苓 甘草 砂仁(各等分)每服五钱,姜七片,枣一枚煎。


调和荣卫。顺理阴阳。滋养血气。进饮食。退虚热。此气血虚乏大药也。


当归(酒拌) 川芎 芍药(炒) 熟 (酒拌) 人参 白术(炒) 茯苓(各一钱) 甘草(炙五分)


水二钟。姜三片。枣二枚。煎八分。食前服。


气血双补.四物归地芍川芎.血症诸方括此中.(当归酒洗熟地各三钱.白芍二钱.川芎一钱半.)若与四君诸品合.(参术苓草.)双疗气血八珍崇.(四君补气.四物补血.)


陈修园曰.四物汤.皆钝滞之品.不能治血之源头.即八珍汤气血双补.亦板实不灵.必善得加减之法者.方效.


人参(去芦) 白术(炒) 茯苓(去皮) 炙甘草 当归(酒洗) 川芎(酒洗) 芍药(酒炒)地黄


血气俱虚者,此方主之。


人之身,气血而已。气者百骸之父,血者百骸之母,不可使其失养者也。是方也,人参、白术、茯苓、甘草,甘温之品也,所以补气。当归、川芎、芍药、地黄,质润之品也,所以补血。气旺则百骸资之以生,血旺则百骸资之以养。形体既充,则百邪不入,故人乐有药饵焉。


人参 白术 茯苓 甘草 当归 川芎 芍药 地黄


血虚头痛、眩晕,此方主之。


气血,人身之阴阳也,两相得则治,一有失则病。故阴血虚损,则阳气独治,阳气亲上,故令头痛、眩晕。是方也,当归、川芎、芍药、地黄,味浓养血之品也。复用人参、白术、茯苓、甘草甘温之品以养气者,何哉?太极之妙,阴生于阳,故兼用此辈以益气耳。或问∶头痛而用人参,阳邪不益亢乎?余曰∶虚火可补,人参、黄 之类,此之谓也。


人参 白术(炒) 茯苓 甘草(炙) 当归 川芎 熟地黄 白芍药(酒炒)


月来血少者,此方主之。


血盛则月来而多,血衰则月来而少。故用当归、川芎、芍药、熟地四物以养血,而又用人参、白术、茯苓、甘草以养气也。所以必兼养气者,太极之妙,阴生于阳故也。



治伤损等症,失血过多,或因克伐,血气耗损,恶寒发热,烦躁作渴等症。


人参 白术 白茯苓 当归 川芎 白芍药 熟地黄(各一钱) 甘草(炙,五分)


上姜枣水煎服。


常见疾病

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常用药材

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