善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

钩吻

《本草纲目》:钩吻

《本草经集注》:钩吻

《本经逢原》:钩吻

《雷公炮炙论》:钩吻

《名医别录》:钩吻

《千金翼方》:钩吻

《医学入门》:钩吻

《神农本草经》:钩吻

《新修本草》:钩吻

《增广和剂局方药性总论》:钩吻

《证类本草》:钩吻

「释名」野葛、毒根、胡蔓草、断肠草、黄藤、火把花。


「气味」辛、温、大有毒。


「主治」脚膝痹痛,四肢拘挛,恶疮疥虫,咳逆上气,喉痹咽塞。



味辛,温,有大毒。主治金创乳 ,中恶风,咳逆上气,水肿,杀鬼疰蛊毒。破症积,除脚膝痹痛,四肢拘挛,恶疮疥虫,杀鸟兽。一名野葛。折之青烟出者名固活。甚热,不入汤。生传高山谷及会稽东野。秦钩吻,味辛。治喉痹,咽中塞,声变,咳逆气,温中,一名除辛,一名毒根。生寒石山,二月、八月采。(半夏为之使,恶黄芩。)


五府中亦云,钩吻是野葛,言其入口能钩人喉吻,或言吻作挽字,牵挽人腹而绝之。核事而言,乃是两物。野葛是根,状如牡丹,所生处亦有毒,飞鸟不得集之,今人用合膏服之无嫌。钩吻别是一草,叶似黄精而茎紫,当心抽花,黄色,初生既极类黄精,故以为杀生之对?或云钩吻是毛茛,此《本经》及后说皆参错不同,未详定云何?又有一物名阴命,赤色,着?,《政和》二五二页)


《本经》名野葛,红花者名火把草,黄花者名黄藤,《千金》名黄野葛


辛温,大毒。


《本经》主金疮乳 中恶风,咳逆上气,水肿,杀鬼疰蛊毒。


发明 野葛之毒甚于戈戟,故有钩吻之名。而风毒蛊疰用之以毒攻毒,苟非大剧。亦难轻用。紫者破血结,青者破痰积。其叶与黄精叶相似,但钩吻叶有毛钩二个,黄精叶似竹叶而无毛钩,可以明辨。误食钩吻叶,饮冷水即死,以死尸悬树上汁滴在地即生菌子,收之名菌药。毒于野葛,蕹菜捣汁解之,取蕹菜汁滴野葛苗即萎死。中野葛毒,急不可得蕹菜,多饮甘草汁、人屎汁,或白鸭血、白鹅血、羊血灌之亦解。


雷公云∶凡使,勿用地精,苗茎与钩吻同。其钩吻,治人身上恶毒疮,效。其地精,煞人。


凡修事,采得后,细锉,捣了研,绞取自然汁,入膏中用,勿误饵之。


有大毒.破症积,除脚膝痹痛,四肢拘挛,恶疮疥虫,杀鸟兽.折之青烟出者,名其热一宿,不入汤.生傅高及会稽东野.秦钩吻,味辛.治喉痹,咽中塞,声变,咳温中.一名除辛,一名毒根.生寒石山,二月、八月采.(半夏为之使,恶黄芩.)


《本经》原文∶钩吻,味辛,温.主金创乳 ,中恶风,咳逆上气,水肿,杀鬼注蛊毒.一名野葛.生山谷


味辛,温,有大毒。主金疮乳 ,中恶风,咳逆上气,水肿,杀鬼疰蛊毒,破症积,除脚膝痹痛,四肢拘挛,恶疮疥虫,杀鸟兽。一名野葛。折之青烟出者名固活,甚热,不入汤。


生傅高山谷及会稽东野。


得太阴之精,食之钩入喉吻。味辛、温,大毒。主中恶风,咳逆上气,水肿 积,除脚膝痹痛、四肢拘挛,杀儿疰蛊毒,金疮乳 ,恶疮疥虫,杀鸟兽。误中其毒,以桂心,葱叶沸汤解之,忌冷水。捣自然汁入膏中用,勿误饵之。


(《御览》作肠)


味辛温。


主金创乳痓,中恶风,咳逆上气,水肿,杀鬼注(旧作,《御览》作注,是)蛊毒。一名野葛。生山谷。


《吴普》曰:秦钩肠一名毒根,一名野葛,神农辛,雷公有毒杀人,生南越山,或益州,叶如葛,赤茎大如箭、方、根、黄,或生会稽东冶,正月采(《御览》)。


《名医》曰:生傅高山,及会稽东野。


案《广雅》云:莨钩吻也。《淮南子》说林训云:蝮蛇螫人,傅以和堇则愈。高诱云:和堇,野葛,毒药。《博物志》云:钩吻毒,桂心葱叶沸解之。陶宏景云:或云钩吻是毛莨。沈括补笔谈云:闽中人呼为吻莽,亦谓之野葛,岭南人谓之胡蔓,俗谓之断肠草,此草人间至毒之物,不入药用,恐本草所出别是一物,非此钩吻也。



味辛,温,有大毒。主金创乳 ,中恶风,咳逆上气,水肿,杀鬼疰蛊毒。破症积,除脚膝痹痛,四肢拘挛,恶疮疥虫,杀鸟兽。一名野葛。折之青烟出者名固活。甚热,不入汤。生秦钩吻,味辛。疗喉痹,咽中寒,声变,咳逆气,温中。一名除辛,一名毒根。生寒石山,二月、八月采。


半夏为之使,恶黄芩。五符中亦云,钩吻是野葛,言其入口能钩人喉吻,或言吻作挽字,牵言,乃是两物。野葛是根,状如牡丹,所生处亦有毒,飞鸟不得集之,今人用合膏服之无嫌。


钩吻别是一草,叶似黄精而茎紫,当心抽花,黄色,初生既极类黄精,故以为杀生之对也。或云钩吻是毛茛,此《本经》及后说皆参错不同,未详定云何?又有一物名阴命,赤色,着木悬其子,生山海中,最有大毒,入口即杀人。


〔谨案〕野葛生桂州以南,村墟闾巷间皆有,彼人通名钩吻,亦谓苗名钩吻、根名野葛。蔓生。人自求死者,取挪使汁出,掬水饮,半日即死,而羊食其苗大肥。物有相伏如此,若巴豆鼠食则肥也。陶云飞鸟不得集之,妄矣,其野葛以时新采者,皮白骨黄,宿根似地骨,嫩根如汉中防己,皮节断者良。正与白花藤根相类,不深别者,颇亦惑之。其新取者,折之无尘气,经年以后,则有尘起,根骨似枸杞,有细孔久者,折之,则尘气从孔中出,令折枸杞根亦然。经言折之青烟起者名固活为良,此亦不达之言也。且黄精直生,如龙胆、泽漆,两叶或四、五叶相对,钩吻蔓生,叶如柳叶。


《博物志》云∶钩吻叶似凫葵,并非黄精之类。毛茛是有毛,石龙芮何干钩吻?秦中遍访元无物,乃文外浪说耳。


味辛,温,有大毒。主金疮,乳 痉,中恶风,咳逆上气,水肿,杀鬼疰蛊毒,破症积除脚膝痹痛,四肢拘挛,恶疮疥虫,杀鸟兽。《蜀本》云∶主喉痹,咽中塞,声变,咳逆气,温中。半夏为使。恶∶黄芩。野葛毒草误食则用羊血解之。一名野葛。


味辛,温,有大毒。主金疮,乳 ,中恶风,咳逆上气,水肿,杀鬼疰蛊毒,破症积,除脚膝痹痛,四肢拘挛,恶疮疥虫,杀鸟兽。一名野葛。折之青烟出者名固活。甚热,不入汤。生傅(音附)高山谷及会稽东野。(半夏为之使,恶黄芩。)


陶隐居云∶五符中亦云钩吻是野葛。言其入口则钩人喉吻。或言∶吻作挽字,牵挽人肠而绝之。核(胡革切)事而言,乃是两物。野葛是根,状如牡丹,所生处亦有毒,飞鸟不得集之,今人用合膏服之无嫌。钩吻别是一草。叶似黄精而茎紫,当心抽花,黄色,初生既极类黄精,故以为杀生之对也。或云钩吻是毛莨,此本及后说参错不同,未详云何?又有一物名阴命,赤色,着木悬其子,生山海中,最有大毒,入口能立杀人。唐本注云∶野葛生桂州以南,村墟闾巷间皆有。彼人通名钩吻,亦谓苗名钩吻,根名野葛,蔓生。人或误食其叶者皆致死,而羊食其苗大肥,物有相伏如此。若巴豆,鼠食则肥也。陶云∶飞鸟不得集之,妄矣。


其野葛,以时新采者,皮白骨黄。宿根似地骨,嫩根如汉防己,皮节断者良。正与白花藤根相类,不深别者,颇亦惑之。其新取者,折之无尘气。经年以后则有尘起,根骨似枸杞,有细孔者。人折之则尘气从孔中出,今折枸杞根亦然。经言折之青烟起者名固活为良,此亦不达之言也。凡黄精直生如龙胆,泽漆两叶或四、五叶相对,钩吻蔓生,叶如柿叶。《博物志》云∶钩吻叶似凫葵,并非黄精之类。毛莨是有毛,石龙芮何干钩吻?臣禹锡等谨按蜀本秦钩吻,主喉痹,咽中塞,声变,咳逆气,温中。一名除辛。生寒石山。二月、八月采。谨按钩吻,一名野葛者。亦如徐长卿、赤箭、鬼箭等,并一名鬼督邮。鬼督邮自是一物。今钩吻一名野葛,则野葛自有一种,明矣。且药有名同而体异者极多,非独此也。据陶注云∶钩吻叶似黄精而茎紫,当心抽花,黄色者是。苏云∶野葛出桂州,叶似柿叶,人食之即死者。当别是一物尔。又云∶苗名钩吻,根名野葛,亦非通论。按今市人皆以叶似黄精者为钩吻。按《雷公炮炙方》云∶黄精勿令误用钩吻。钩吻叶似黄精,而头尖处有两毛若钩是也。吴氏云∶秦钩吻,一名毒根。神农∶辛。雷公∶有毒,杀人。生南越山或益州。叶如葛,赤茎,大如箭,根黄,正月采。葛洪方云∶钩吻与食芹相似,而生处无他草。其茎有毛,误食之杀人。


岭表录异云∶野葛,毒草也。俗呼为胡蔓草,误食之,则用羊血解之。


陈藏器云∶人食其叶,饮冷水即死。冷水发其毒也。彼人以野葛饲人,勿与冷水。至肥大,以冷水饮之,至死悬尸于树,汁滴地生菌子,收之名菌药,烈于野葛。胡蔓叶细长光润。雷公云∶凡使,勿用地精,苗茎与钩吻同。其钩吻治人身上恶毒疮,效。其地精熬人,采得后,细锉捣了,研绞取自然汁入膏中用,勿误饵之。黄帝问天老曰∶天地所生,岂有食之死者乎?天老曰∶太阴之精,名曰钩吻,不可食之,入口则死。博物志云∶钩吻,毒。桂心、葱叶涕解之。


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